就比如西漢末年時期,各大家族兼并土地,哄抬物價,嚴重影響到經濟運行。
故而眾人推舉了王莽去挽救危機。
王莽頗為任性的創造了六泉幣制,從“小泉直一”到“大泉五十”,共計制作出了六種面額。
而最大的面額“大泉五十”僅僅用了兩枚半五銖錢的“含銅量”
簡單點說,就意味著每發行一個“大泉五十”,就要從百姓手中奪走四十七個半五銖錢的財富。
這一舉措,使得大家族紛紛收集五銖錢,融化后私自鑄造“大泉”,再用大泉購買“五銖錢”無限套娃,引發了巨大的通貨膨脹。
這是西漢末年。
東漢末年更夸張。
董卓鑄小錢,使得糧價一斛高達幾十萬、乃至幾百萬錢也是有的。
更有甚至,素來以“仁義”標榜的劉備,也在迫于無奈之下,玩出過這么一出。
歷史上的劉備,在入蜀后,面對“商賈囤積居奇、哄抬物價”的難題。
他采取的手段,也類似于董卓的“鑄小錢”。
只是,劉備的名字更文雅一些叫直百錢。
簡單點說,就是鑄造一種新的叫做“直百錢”的錢幣,平抑物價,一枚相當于過去五銖錢的一百枚,然后強制命令商賈、百姓限期更換新的錢幣。
看似,是舊錢換新錢,一枚換一百枚。
可實際上,一枚直百錢中“銅”的含量與一枚五銖錢中“銅”的含量相當。
如此一來,一枚換一百枚,多出來的九十九枚的含銅量,就可以繼續鑄城新的“直百錢”劉備這邊,國庫的錢糧自然也就源源不斷。
這就相當于官方層面的欺騙,將百姓的“銅”以“舊”換“新”的方式,騙到了官府的手中。
是撿來的麥子開磨坊,無本萬利的買賣。
而蜀中的百姓出于對劉備的信任,起初,大家伙沒有想那么多,自發的把五銖錢拿到官府中兌換直百錢,物價短時間內得到控制。
但是隨著時間的推移,百姓們又不傻,他們發現手中的直百錢越來越不值錢了。
以前可以買一件衣服的錢,現在連一個衣袖都買不起。
每個人的財富都嚴重縮水了。
大家還發現,他們雖然越來越窮,可劉備府庫中的錢卻不斷地增加,軍費亦不斷地增加。
到最后,整個益州百姓對劉備的態度也發生了天翻地覆的變化。
也是為何,劉備倚靠的從來都是元老派、荊州派、東州派的支持
益州本土勢力,甚至益州百姓對他的態度可謂是“一言難盡”
這些別說支持了劉備,只盼著你劉備行行好,別再進一步的縮減直百錢中的含銅量,進一步的坑我們,壓榨我們就好。
不夸張的說,若不是諸葛亮治蜀有一套,再加上蜀律的嚴刑峻法,讓百姓蒙受損失,卻只能被迫息事寧人。
否則,這套“直百錢”的經濟體系下,蜀中早就民怨沸騰、民怨四起,局面鐵定控制不住了。
而這也是間接造成了益州本地,無論是氏族還是百姓,與劉備無法達成一條心。
當然
推行“直百錢”雖然坑人。
但是,劉備卻根本沒有選擇的余地。
這是基于攻下成都前,劉備向眾將士的許諾,放任將士們將官府中錢財自行拿去。
不僅如此,根據三國志張飛傳的記載,劉備還賜給諸葛亮、法正、張飛、關羽每個人金五百斤,銀千斤,錢五千萬,錦千匹
要知道,這個數字極其夸張差不多抵得上成都一個郡一年的收入了。
而這些錢從哪來
只能從可憐的益州百姓手里去“騙”了。
這是季漢政權中,蜀中地區發展面臨的一個巨大的坑一個巨大的隱患。
而關麟,他這道題答得雖快。
卻是聯想到了蜀漢政權中這種“不健康”、“畸形”的經濟模式。