伊藤真臉色陰沉的道：“王歡先生，一直以來我對你十分尊重，同樣也尊重你對國家，對歷史的感受，但是，你做法實在讓我不能接受。侮辱對手的尸體，為真正的武士所不恥。”
我正色看向伊藤真道：“我得糾正你幾個錯誤。我讓你斬首尸身，正是出于對你武士情懷的考慮。第一，你斬殺的并不是普通意義上遺體，你見過可以殺人的干尸么？你是在殺敵，不是在褻瀆尸體。”
“這……”伊藤真頓時被我問得啞口無言，畢竟昨晚我們差點死在了日本兵的手里是不爭的事實。
我繼續說道：“第二，在你們日本，斬首對手也是一種尊重不是么？你剛才不也在刀柄上纏了白布？”
第二句話純粹是我在信口胡說，伊藤真又不是那些干尸切腹自盡時的介錯人，怎么會有尊重的說法。
不過，我說話異常的認真。在我看來就算說瞎話，也得給人一種“我沒文化，你別挑理”的感覺吧？
伊藤真看了看自己手里的*，好半天沒說出話來，他的一個手下卻說了句什么，陸心遙面色古怪的翻譯道：“他說：你剛才掐時間是什么意思？”
我淡淡回應道：“武者之間的欣賞。”
那人還想再說什么，卻被尹藤真揮手阻止。
伊藤真正不知道該說什么的時候，他另外一個手下卻說道：“王歡先生，你在死者頭上小便的做法，雖然，你已經解釋過了，但是，我并不認為那是合適的理由。”
我伸手往伊藤真身上指了一下：“你問問他，童子尿是不是能辟邪？”
伊藤真說道：“黑狗血，童子尿的確是華夏民間驅邪的利器，這一點早就定論。所以我沒有阻止。”
那人只能睜目結舌的站在一邊，伊藤真沉默片刻才向我深鞠一躬：“王歡先生，對不起。是我的不對。”
我擺手道：“都是合作伙伴，話說開了就好。”
陸心遙臉色古怪的向我看過來時，葉尋也忍不住翻了一下白眼，在場的人，恐怕只有他們兩個知道，我是在一本正經的扯犢子。
我趕緊岔開話題道：“伊藤，我剛才問你的問題，你還沒回答。”
伊藤真道：“家祖回國之后就一直在研究薩滿。我想王歡先生應該對薩滿也有所了解吧？”
伊藤真分明就是在考我，他是把我當成“神門”弟子，才愿意跟我合作，但是，他不知道因為什么對我的身份產生了懷疑，所以才會出言試探。
好在我并沒把《萬象經》忘個精光，想對付他還綽綽有余。
我平靜的回答道：“薩滿教傳統始于史前時代并且遍布世界。最崇拜薩滿教的地方是伏爾加河流域、芬蘭人種居住的地區。”
“我們常說的薩滿教，是分布于北亞一類巫覡宗教，包括滿族薩滿教、蒙古族薩滿教、中亞薩滿教、西伯利亞薩滿教。傳說，薩滿有控制天氣、預言、解夢、占星，穿梭以天堂和地獄的能力。”
“還有一種說法是華夏薩滿源自東夷，九黎，在準確一些就是蚩尤部落。在軒轅黃帝開啟的阪泉大戰之后，南遷者為蠻，北遷者為胡，至今華夏南北少數民族風俗都有有薩滿文化遺存。”
我說到這里停頓了下來，直視著伊藤真道：“說道薩滿教，你似乎應該比我更熟悉一些吧？在現如今的華夏大地上雖然仍有薩滿的文化遺存，但是早已經菁華盡失。甚至不如日本完整。”
我這句話，并不是在信口開河。目前，薩滿傳承保存最為完整的國家是韓國，其次是日本。日本的神道教其實就是薩滿教一個分支的變種。
伊藤真道：“神道教雖然結合了薩滿教的傳承，卻無法成為真正意義上的薩滿。有些事情，我還需要驗證。”
伊藤真極為認真的問道：“王先生如何解釋跳大神和薩滿的關系？”
我不無揶揄的說道：“伊藤先生，如果伊藤先生不是武士，一定能成為一個優秀的學者。”