我沉默了半晌之后才說道：“要是按照民間傳說，就是九鼎不承認秦國的統制，視秦為暴君，在入秦途中，其中一鼎凌空飛走落進了泗水，其余八鼎被掠入秦。我覺得，這就是后世為了貶低大秦的說法，沒有什么可信性。”
我停頓了一下再次說道：“關于九鼎的傳說，在秦代之后戛然而止，后世對九鼎的去向無外乎兩個猜測。”
“第一種說法，就是常說的，秦滅周后，派人把九鼎弄到秦國的咸陽宮。而后，秦始皇熔煉了九鼎，鑄造成了十二金人。堅持這種說法的人覺得秦始皇追求的是一統萬世、一鼎為尊，不會允許九鼎并立，所以熔掉了九鼎。當然也有說法是九鼎隨葬秦始皇陵。”
“第二種說法是，秦滅周時，放置于宋國太丘社壇的九鼎被宋人用船運到泗水，沉入河底，而后又被某支神秘的勢力打撈帶走。這就是秦始皇遣千人入水找不到九鼎的原因。”
葉尋皺眉道：“九鼎不是在周嗎，怎么又成宋人沉鼎了？”
我解釋道：“周代是分封制國家，宋國是周的諸侯國。周王把九鼎放在宋國，其實跟放在自己國家沒什么區別。宋人在國破時，為了不讓供奉了八百年的九鼎落入秦人手里，才秘密把它們沉進了泗水。”
葉尋皺著眉頭道：“你不覺得這種說法有點奇怪？九鼎是國之重器，周王自己不供奉九鼎，把九鼎交給臣子？”
我抓了抓腦袋：“這事兒，我也沒弄明白。”
虞楓替我回答道：“按照史料記載，周武王滅商后，在商都舊地建社、筑壇，告誡后世借鑒商亡教訓。這個太丘社壇之所以設在宋國，是因為周封商紂王庶兄微子啟在商朝舊都商丘建立宋國，用來安置商朝遺民王族。商丘原本放置有九鼎，商亡后九鼎留下，成為其后設立的宋國太丘社的重器。”
虞楓繼續說道：“我聽過一種傳說，就是周武王從來沒有得到過九鼎，或者說，九鼎從一開始就是謊言。大禹生活的時代不可能鑄造出九鼎，所以，九鼎就是夏朝用來蒙蔽百姓的謊言。”
“商朝取代夏朝之后發現沒有九鼎，為了穩定民心，自己鑄造出了九鼎。這個秘密被周武王得知，他才會棄九鼎于太丘。”
虞楓說到這時才補充道：“九鼎從夏到商，從商到周，然后又在秦代消失，中間經歷過什么，誰都無法考證。探神手把九鼎列為天級任務并非沒有道理。”
我也跟著說道：“九鼎這事兒，咱們還是別去想了。一點線索都沒有的事情，怎么去查？你還能把秦始皇陵給挖了？咱們要真敢去碰秦始皇陵，沒等進去就得被抓出來槍斃你信嗎？”
葉尋還不死心：“不是有九鼎沉入泗水的傳說嗎？”
“那個傳說它就不靠譜！”我半躺在沙發上說道，“你自己想想，目前出土最大的青銅鼎后母戊大方鼎有多大？算上鼎耳，高1米3、重830多公斤。后母戊是商代武丁王后妃婦妌的廟號，后母戊鼎是婦妌親兒子為了祭祀她鑄造出來的禮器。”
我說著話從沙發上坐了起來：“古代人講究等級分明，什么事情都不能隨便逾越。你自己想想，用來祭祀妃子的鼎，能鑄得比九鼎個頭還大嗎？九鼎要是真實存在，少說也得一千公斤。”
“兩千來斤的東西扔進水里，還能隨便被水沖跑了啊？就算是能沖跑吧，它能被泗水沖出多遠去？秦始皇派了一千多號人潛進水里找都沒找到，我看九鼎沉水這事兒一點都不靠譜。”
我說到這時又補了一句：“還有傳說，下水打撈九鼎的人看見水里盤著一條大龍，嚇得不敢下去了，秦始皇才算放棄了打撈九鼎的想法。我說這事兒更特么不靠譜。”
我說完又躺回了沙發上：“所以說，咱們還是別想那么不能行的了，想想今晚上吃什么飯才是正經事兒。哎，我說虞楓，今晚咱們吃什么？”
虞楓瞇著眼睛道：“今天晚上應該你做飯吧？做得不靠譜，老娘弄死你。”
我算算好像今天真是我做飯，這才不情不愿地站了起來，出門買菜去了。
等我拎著一兜子菜回來，正好看見任天晴抓著大橘往一個旋轉的籠子里塞：“你在干嘛？”
“給大橘減肥。”任天晴把大橘塞進籠子里，喊了一聲“快跑”，她自己趕緊往沙發的方向跑了過去，舒舒服服地躺在了沙發上。
大橘轉動著的輪子很快就帶動著懸在沙發上面的兩支按摩錘，一上一下地捶在任天晴的腿上。任天晴挪動了一下身子：“再跑快點，捶得有點輕。”