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          第29章 制鹽(1 / 2)

          等管亥拿著圣旨回到青州的時候,穆易整個人都斯巴達了。

          他也開始懷疑自己是不是真的天命之子,跟大魔導師光武劉秀一樣了。

          他本來只是抱著有棗沒棗打兩桿子的心態去嘗試的,反正手頭的金銀沒辦法變現,干脆用來賄賂人員,看看能不能搞個官職。

          然而一竿子居然真的敲到了棗,還是逆天大棗。

          雖說東西很簡陋,就只有一張圣旨,一個印綬,連俸祿什么都沒有,但是有了這玩意之后,穆易搖身一變,就從反賊變成官員了。

          直接從流寇一躍成為了孔融的頂頭上司。

          不過穆易也知道這玩意只能用來裝裝門面,真拿著這玩意去跟孔融搞事情,怕不是會被孔融打死。

          他現在手上的兵力,完全打不過孔融。

          根據穆易的了解,這個世界的孔融可不是手無縛雞之力的菜狗,而是具備仙人同等戰力的大儒。

          作為孔圣人的直系傳承者,孔融手底下攢著一票儒家修士,甚至還有一只儒者軍團,戰斗力爆表的存在。

          儒家的境界劃分為修身境、齊家境、治國境、大儒境,

          對應的是道家這邊的練精化氣、練氣化神、練神還虛、逍遙仙人四境界。

          對應的是武者這邊的內氣入體、內氣凝練、內氣成罡、內氣離體四境界。

          至于謀士那邊只分有精神天賦和沒有精神天賦。

          除此之外,還有墨家、陰陽家、醫家等等一系列不同的體系,但是最終都是殊途同歸。

          內氣離體、逍遙仙人、大儒境、有精神天賦的謀士,這些存在同屬于一個檔次。

          不過各自的側重點不同,就像如內氣離體側重于戰爭殺伐,精神謀士側重于布局謀劃,仙人側重長生,大儒側重教化。

          正因為側重教化,孔融的北海城內幾乎遍地都是儒家士子,聯合在一起的力量絕對不容忽視。

          不過穆易現在也沒心情管孔融的事情,他一開始的目的就是東萊郡這一畝三分地。

          雖說青州牧這個官職有些出乎意料,但是穆易預想中的效果實打實的出現了。

          原本對穆易避之不及的寒門、士子,在穆易打出了青州牧這個名號并且拿出了印綬和圣旨之后,這些人就像是一窩蜂一樣朝著穆易涌了過來。

          原本穆易頭疼的管理問題瞬間迎刃而解,這些士子的能力算不上多么的出眾,但是卻搭建起了完整的政務處理框架。

          現在穆易不必過問具體細節,他只需要按照歷史下游的經驗,搞出一個大致的框架,自然而然有這些士子去執行具體的細節。

          也是因此,穆易終于從政務的漩渦之中脫離了出來。

          只不過脫離了漩渦的穆易,再一次踏入了另一個漩渦之中。

          擱置了很久的鹽業終于要開始發展了。

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