這時代衙役的地位很奇特，名義上是一種差役，但又給了他們在公門的位置，以及接近公權機會。
同時又加以種種限制和歧視，比如衙役戶口本和娼優一樣是賤籍。
這就導致其他人和衙役之間是徹底的叢林法則，在兩個極端之間跳躍。
簡單的說，就是你若有本事弄我，弄了也不會有事；反過來如果我有本事弄你，那弄了你一樣也沒事。
舉個更極端的例子，如果一個衙役下鄉犯了眾怒，被一群百姓不小心打死，那大概什么后果也沒有。
尤其是沒編制的幫役白役，身份上和安樂堂小嘍啰也差不多，本質上都是給衙門辦事的。
這就是林教授敢于上門打捕快的理論基礎，混社團的首要問題就是分清大小，懂得那些人能打，那些人不能打。
飲馬橋在臥龍街和府前街兩條主干道的交叉口，此時附近已經人山人海，將道路堵得水泄不通。
這個場面讓林泰來實在有點意想不到，身為一個穿越者，他低估了這個時代大都會人民群眾看熱鬧的心理。
就連與陸路平行的河道上，也停滿了船只，甲板上都是伸著脖子張望的人。
作為經濟發展水平到了一個新高度的地方，市民意識逐漸意識覺醒，表現出來的情況就是“吳地民風甚刁”，看熱鬧不嫌事大。
對峙了一會兒后，林泰來搖搖頭，見長洲縣那些衙役不敢追過來，就打算撤了。
臨走前，他對著周圍人群喊道“虎丘徐家毀我房宅，我找到長洲縣衙，卻狀告無門，有冤難伸
不得已便替天行道，給長洲縣一點警誡不想驚擾到父老鄉親”
交待完了后，林教授正要走，然而張家兩兄弟里的老大張文卻攔住了去路。
“先前坐館每每打完人后，不都當眾發些詩詞嗎”張文奇怪的問道，“如今此情此景，坐館不寫一點什么”
林泰來環顧四周，突然以手加額，心里大叫一聲失策了
這樣高光的時刻，身為萬眾矚目的焦點，自己竟然沒有想到借著曝光度發表作品
吟誦是不行的，現場人太多了，觀眾未必聽得清楚，而且聽完了也大概率記不住。
所以必須要拿筆寫出來，但是橋頭這里光禿禿的，從哪去找筆墨
前幾次題詩都是在雅妓家門口，筆墨隨手可得，但現在沒這個便利條件了。
不過張文指著河道上一艘靠岸的彩舫說“坐館勿慮也這彩舫上掛有名牌，必定是名妓座船，船上肯定有筆墨”
林泰來稱贊道“有長進了，會用腦了”
張武感覺被哥哥搶了風頭，連忙主動請纓說“坐館少待片刻，我去搶一副筆墨便來”
張文氣得罵道“蠢貨坐館說了多少次，做事要用腦還是我去”
隨即張文走下橋頭，來到岸邊，對著彩舫叫道“里面是花榜第五的樂橋李翩翩
趕緊送筆墨出來，不然小心林教授要拿著一對鐵鞭，改日去貴府門上討杯茶喝”
果然用腦做事很有效率，立刻就有個小婢女送了筆墨出來。
林教授氣得想打人，不是打這個叫李翩翩的，而是想打張文
花榜前列的名妓就這么多，有三家被打過結仇了，而榜眼姐妹花聽說是虎丘徐家罩著的。
今天這個第五名又被張文招黑了，以后有了錢，又該找誰研究詩詞傳播才名
同時林泰來又陷入了新的煩惱，筆墨已經有了，但在哪題詩
橋頭這里也不像街巷，沒有白墻供人亂寫亂畫。
他舉目四望，卻又發現，在對面屬于長洲縣的東橋頭，立著石壁，大概是用來張貼告示用的。
但問題在于，屬于吳縣的西橋頭這邊沒有石壁。