惟有此性善信仰不可殄滅，所以無論世道多壞，但總能挽回。移風易俗，反薄還淳，皆因人性本善。
心學以無善無惡，把性善信仰抹殺，如果這種思潮流傳，必將有大害于世道”
聽著顧憲成洋洋灑灑的說了一大通，林大官人感覺自己肚子里的貨快掏空了。
再這樣長篇大論的辯論下去，自己肯定很快就要詞窮了。
畢竟顧憲成是最專業的，而自己上輩子只是因為專業關聯的緣故，稍有涉獵。
面對這種局面，總要想個辦法林泰來忽然說“顧先生怎么把你們清流黨派的綱領說了出來”
顧憲成“”
這么隱蔽的關聯，你林泰來是怎么看出來的
林泰來又繼續說“世上德行不足之人，問題在于有惡而閉藏；而道德用力之人，問題在于有善而執著。
德行不足之人，喜歡藏惡而偽善，還往往與執善之人同行。
而那些執善之人，都是當世所謂的賢人君子，他們不知本自無善，卻妄作善見。
遇事遇人，眼中不揉沙子，動輒敵我之分，非我同類，盡斥為惡人。
這種人誠意而意實不能誠，謂正心而心實不能正。
宋代象山先生云惡能害心，善亦能害心。
對了，按照你們善惡觀，如果皇帝不批你們的奏疏，算是哪類”
趕緊上綱上線，往政治上扯林大官人亮出了在學術辯論上的壓箱底絕技
顧憲成不好正面答話，大喝道“現在爭論的是學術，不要牽連到其他方面”
林大官人搖頭晃腦的說“所以顧先生你竭力維護性善論，難道就是為了塑造你們清流的正義性和道德優越感
但你們清流這樣很不好，看歷代黨爭之禍，雖善人不免加入爭斗；而新法有害民之事，即君子亦難盡辭其責。
最終禍國家、殃生民，不可勝痛，難道是因為那些人本性缺少善心
總而言之，執善之人也很可怕”
顧憲成站了起來，強調道“我方才說過，學術之爭，不涉及其它，既然你執意不聽，今日就到此為止”
很明顯，林泰來的言論實在太尖刻了，頗有一針見血的效果，顧憲成有點不敢繼續了。
而且如果傳揚了出去，會嚴重打擊清流勢力的形象，所以不能讓林泰來再說下去了
林大官人松了口氣，一直就等著你叫停啊不然真沒詞說了
然后他舉著雙手揮舞，興高采烈的對兩旁席位上的人大聲說
“諸君做個見證，今天顧先生在學術上辯不過我，竟然還急眼了
我與顧先生先后三次辨經，第一次在無錫縣學，我沒輸；第二次在南京國子監，他沒贏；第三次就是今天，他先急眼并主動叫停了”
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