“用那個殷人的說法，我們楚人所崇拜的鳳鳥，不過是他們昔日的食糧”
灰黑火鳳說得很是凄苦，畢竟任誰都沒辦法接受，自己，甚至整個族群，崇拜了一輩子的圖騰，居然僅僅只是別人的盤中餐。
不過杜乘鋒倒不是很在意這個，他又不是楚人，眼下詢問這些，也是為了與他研磨時得到的記憶做一個印證。
在殷人武昭的記憶中，真正的戰士是不會崇拜什么東西的，就算對于虛無縹緲的鬼神，戰士們也只是將其當作一個交易的對象，而不是什么高高在上的神明反倒是那些殷人治下的奴隸們，才會做出崇拜某種東西的行為。
戰士們鄙夷這種行為，將其當作軟弱的象征，他們覺得不去拼命搏殺，而是將希望寄托在什么強壯的動物上，簡直是再愚蠢不過的想法。
不過身為祭司的殷人武昭卻不這么想。
“正是因為知道自己無論如何都做不到拼命搏殺，所以他們才會把希望寄托在那些比自己強大的動物上這份寄托中明顯蘊含著對于戰士們的不滿，他們很想看到強大的戰士們被這些怪物殺死，就好像他們自己做到了一樣，這份愿力甚至形成了某種儀式的雛形，讓那些動物本身也變得神圣起來。”
這便是殷人武昭昔日得出的結論，不過武昭覺得這種事算不了什么，并且不止武昭，所有殷人都覺得這種事情算不了什么，奴隸們那強大的愿力或許確實讓那些動物們也強大起來，但這反倒給戰士們帶來了更為舒適的對手。
是了，更舒適，那些強大的動物不僅可以一份完美的戰斗體驗，更可以殺了吃肉，甚至連骨頭皮毛之類的都可以拿來作為武器和防具的素材，突出一個渾身都是寶。
“但這卻是一切的起因。”
杜乘鋒還記得，殷人武昭是這樣總結的。
“很奇怪，明明當年的殷人戰士里，地位最高的也就是司祭，但是在這些后來書籍的記載上，反倒是冒出來這么多帝皇這種事情不會沒有任何起因，他們到底是在模仿誰沒有記載，也看不到脈絡，難道說這是殷人覆滅那段時間里發生的事情”
“沒有記載，也就是沒有答案，我或許可以花點時間，尋找一下那個時代留下的遺物不過想到后來那些虞人的事情，我暫時有一個推斷。”
“那就是，當年的那些奴隸們，在見識到自己崇拜的各種動物被當成盤中餐之后，他們沒有徹底放棄掉這份崇拜，而是將崇拜的目標轉向，轉到了殷人無論如何都沒想到的方向。”
“他們轉而開始崇拜起，人本身。”
“就像那些虞人一樣，昔日導致殷人覆滅的，很可能也是這種被崇拜的人。”
“不是什么圣鳥，也不是什么圣牛圣羊，而是圣人。”請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費找書加書可加qq群952868558</p>