他雖然一言不發但頭頂那朵碧靈真炎形成的蓮花卻在真元的灌注下越發的靈秀面的玄牝珠也滴溜溜的直轉放出一圈圈的瑩瑩光圈以極高的頻率吞吐著方圓百里的天地靈氣升起一股變化無端、玄之又玄的氣息散播著巨大的壓迫力。
玄牝珠雖然是魔道至高法寶。但其根源卻是出自太道祖老子道德經中的三句話“谷神不死是謂玄牝。玄牝之門是謂天地根。綿綿若存用之不勤。”
道德經乃是老子成圣之后對大道理解的口述其意深奧難測、奧妙無窮可謂是珠璣、句句為真雖然通篇并沒有一句談到有關道術和道法的修煉但卻直指大道雖然淺顯但其意卻易難精至諸天圣人、下至升斗小民只要識只要將其全部完便能從中得到自己的理解甚至一些修道有成之人每提升一個層次都會從中發現新的領悟。所以有許多大門派都將道德經列為門中必之即使是佛門、魔門乃至妖族的一些門派也都會去道德經并從中得到自己的領悟增加對“道”的理解。
可以說道德經就是一個無限的寶庫。只要有機緣、有悟性便能從中得到收益。本來這種大道要訣歷來都是口口相傳秘而不宣的也不知太道祖是如何想的在人間的春秋戰國時期派遣化身投胎下界并且在返回三十三天前留下了這篇道德經并且令弟子將其傳天下使眾生收益。或許只有如圣人那樣超脫萬物、與道相合的心胸才能夠做到如此的灑脫吧。
南方魔教的一位大能之士。在了道德經后在結合自己多年來的修煉精要后創出了一套可以正邪兼修的修煉之法玄牝真解。并不單單修煉道家不老元嬰或者魔門不死元神而是兼修肉身的練氣基礎氣海丹田。
“谷神不死是謂玄牝。玄牝之門是謂天地根。綿綿若存用之不勤。”這段話用那位魔門高人的話理解就是谷神就是所謂的“玄牝”永恒存在。“玄牝”的出處是生養萬處之門是天地的根生化萬物而永不停息自然而然的運行不停。
玄牝從大了講可以指天地萬物的根源從小了講可以指生靈的生育部位也可以指全身氣血、內力、真元等能量的來源之處總之只是一個很寬泛的詞。那位魔門大能是男的自然不會創出以生育部位為主的修煉方式于是就將目標轉到了丹田之。
丹田這個部位其實也是很奇特的直觀講丹田存在于臍下三寸是一處很重要的穴位。但若是沒有內力或法力只憑借肉眼凡胎卻是根本根據感覺不到丹田的存在即使是感覺到了也無法以肉眼看到即使是解剖了身體也找不到丹田的。
丹田沒有大小或者也可以說是一個無限小但卻有著無限容量的點當然這個“無限”是只會丹田隨著修為的增加而不斷變大直至無限。只要等的修煉之法又用之有度便能從中生出源源不絕的力量是人體成長的重要部位正好與“谷神不死。是謂玄牝。玄牝之門是謂天地根。綿綿若存用之不勤。”這句話相符合。
也由此那位魔道高人有了創立新功法的念頭后來玄牝真解也成了能夠與那些傳自魔界的功法相媲美的頂級功法。說實話玄牝真解雖然創意奇妙但論威力也并不比那些魔界魔神、天魔創立的功法高只不過由于更加符合人族的體質而且在將此功法修煉至頂后凝聚出的“玄牝珠”的威力又十分巨大這才有了諾大的威名。