“宣宗之后，奪情成了常態，其中自然有皇上不愿放歸的能臣，但大多數都是主動謀求被奪情。”
“正德年間，楊廷和父親去世，武宗奪情，他以風化和范俗為由拒絕，還說首輔應尊重倫理親情。一時間，被朝中官員傳為佳話。從那至此，朝中再未出現奪情之事。”
朱翊鈞說到這里，竟然笑了笑“他若真把父子親情看得這般重要，又怎會逼著我皇爺爺拋開親爹不認，卻要認孝宗當爹呢。”
“”
當了皇帝之后，他是什么話都敢說，一點不把兩位閣臣當外人。
呂調陽跪在地上瑟瑟發抖，張居正仍舊不發一言，甚至還有些神思恍惚。
朱翊鈞繼續說道“奪情這個詞也挺奇怪，身為臣子，食君之祿，忠君之事，擔君之憂。臣子拿著君父發的俸祿，君父要求臣子盡本分，卻要被稱作奪情，這是什么道理”
“以孝治天下這話沒錯，每個人都有父母。我父皇駕崩不過一年半，按照孔子的說法，我也該為他守制三年。”
言下之意“你們另外找個人來當皇帝，我先去給我爹守孝，滿三年我再回來。”
呂調陽又被他這話嚇得冷汗淋漓，聲淚俱下的磕頭“臣不敢臣不敢”
他算是聽明白了，小皇帝這話的意思是，你們這些做大臣的，既當又立，嘴上說著孝道，心里都是仕途，說不得還要以此當做攻擊政敵的手段，來個道德綁架。
關鍵是只許州官放火，不許百姓點燈，大臣可以在丁憂和奪情之間反復權衡，皇帝沒得選，只能干到死。
這些道理大家都明白，但沒有人會拿到明面上來說。但朱翊鈞從小就被世宗、穆宗慣壞了，只有想不想，沒有敢不敢。
朱翊鈞又道“父母去世，丁憂三年就能抹去子女對他們的思念嗎”
“我覺得不夠，一輩子也不夠。我至今都還時常想起皇爺爺，想到他帶我泛舟太液池，在水云榭垂釣，摸著我的頭，喚我鈞兒。”
“我們對親人的緬懷沒有期限，更不應該成為推卸責任、沽名釣譽和排除異己的借口。”
“你說對嗎，次輔”
“”
呂調陽不敢回半個字，抬眼去看張居正，希望元輔能救救他。
可張居正仍然沒有任何反應，一直愣在那里，朱翊鈞說的話
，他一字不落的聽在耳朵里來看最新章節完整章節，心里卻百感交集。
朱翊鈞也沒有非要呂調陽表態，反正內閣又不是他當家。
朱翊鈞抬手，把呂調陽扶起來“你看，現在多好。壞人就讓我這個君父來做，你們做臣子的，以后不想丁憂就可以名正言順的不用丁憂。”
“朝中許多大臣都是王門弟子，王守仁說心即理，知行合一，我看還是有些道理的。”
“”
連站在一旁的馮保都有些聽不下去了，“心即理”“知行合一”不是這個意思呀萬歲爺。
可仔細一想，知要明覺精察，行能真切篤實，要知行合一，而非表里不一。
“行了，次輔你忙去吧。”
說了這么多話，朱翊鈞口干舌燥，轉身讓王安給他沏茶“要涼的。”