張御從深長的定坐中醒來，發現此刻已是入夜了，他仰首觀去，無限壯闊的星空正懸浮于頭頂之上。
他振開大袖，自高丘上站了起來。
一陣夜風吹來，帶動著他身上的道袍飄舞不已。
經過一個白天的調息，此時此刻，他的精神和氣意已是達到了巔峰。
可以開始了。
他于心下一喚，倏爾間光芒騰起，“玄章”與“渾章”一同浮現了出來。
這兩個道章分列左右，一個古樸厚重，一個堂堂皇皇，兩者光幕都是不斷向上延伸擴展，直至融于上端的夜空之中，在那璀璨星光的映襯之下，就好像各自占據了一半的天穹。
他的目光在那些早已觀讀過的章印上緩緩移過，最后落至“真胎之印”上，心思一轉之下，諸印往遠處退去，唯將此印留于近前。
“真胎之印”乃是六印皆備，除了此印本來所處的“身印”在成就一刻已是圓滿、位于“意”、“口”兩印之上的小印，此刻也已是變得如正印一般大小。
下來，他便需觀讀剩下的“鼻”、“耳”、“眼”三印了。
隨他意念一動，身軀之內積蓄起來的龐大神元便往此中投入進去，同時他也不忘加強心光，用以護持。
很快，此三印在大道玄章上先后明亮了起來，而當最后一個眼印都是完滿之后，六個章印齊齊一震，彼此相互勾連了起來，回環一動，并緩緩飄移至六正之印上方。
這個時候，自這六印之上又放出了一道璀璨光亮，落到了他身上，許久之后，方才消散。
而這一幕，也代表著他六正之印已是盡數走到了頂端，至少在第一道章之內，除了可以增添一點用于斗戰或輔用的章印外，已是無可能再往上走了。
而接下來，當就是找尋“玄機”了。
他來此之前已是看過了玄府給他的那一份秘傳章法，再加上范瀾之前的指點，對于此中的玄妙，他已然有所領悟。
玄修修道，在于“物我”與“靈性”之調和，說穿了，也就是在保存身軀的前提下，最大程度的神異化自我，理解了這個，也就理解了為什么玄章第一印是“存我”。
在這其中，兩者的漲消起落實際上很是講究，絕不能讓某一面完全壓倒另一面，如何拿捏好里面的分寸，很是重要。只是一般玄修就是按部就班的修行，并不知其所以然。
玄章第一章中，修士在尋到玄機之前，最重要的就是激發心光之印，沒了心光，就很難往下走，因為此印這就是一切神異化的前提。
而到了第二章中，神異化更進一步，心光開始向外發散，就不僅僅是影響自身了，同時也能開始能照映外物。
只是心光完全是寄托于人身發揮的，若人身的根基不足，也就是“物我”這一面不夠厚實，那所能發揮的神異就十分有限，便就很難觸及到外物。
故而第一章書的主要目的，就是為了鞏固根基，養我性命。前賢于此中取‘一元初始，存我寄命’之意，謂其“元命”！
所以大道第一章，也被叫作“元命之章”！
在玄修由第一章書去到第二章書這個過程中，正確的途徑，應該是心光慢慢超過物我，并自始自終處于強勢地位。而修士則需要通過觀讀其他章印來不斷調和，盡量使這兩者達成一個完美的契合關系，最終將神異化最大限度的發揮出來，這就是秘傳章法真正的作用所在了。
而等到契機達成的那一刻，修士就有可能一舉突破極限，打破制束，去到一個前所未有的境地之中，這也就是所謂的“玄機”了。
然而他的問題在于根基實在太過牢固了。也就是屬于物性的那一面太過強大，反過來將壓制住了心光，使得神異化的過程難以為繼。