可是到了他的手里，那卻是大不一樣了。
這東西固然是早被破滅的“雙真教”的鎮派之寶，可是現在已經少有人知道，他所出身的門派容由教，與雙真教原本同出于一門，兩派拜的其實是同一個祖師。
當初一門分兩教的原因很復雜，前輩諱莫如深，他也沒去深入探究，但他在容由教的舊冊之上得知，在此門分成兩教之前，曾在試圖建立一個可以攀登上境的大陣，并且還同時祭煉一件立陣法器。
因為此器很難祭煉，雙真教這一派的前身，負責祭煉“移方圭板”，而由容教這一派前身，負責祭煉的是“筑機元儀”。
這兩物雖都是祭煉功成了，但是就在同一時期，一門分裂為了兩家，這法器最后沒能合二為一，所以從這件法器從最早誕生一開始，就從來沒有完整過。
他拿著玉板回到了自家飛絮之中，并設法遮蔽了四下，隨后將之前運使的那個環軌拿了出來，此物就是那“筑機元儀”。
他吸了口氣，先是念動了一個口訣，隨后小心翼翼并將此器放到了圭板之上，隨著一道靈光閃爍出來，此物很是輕易沒入了到了玉板之中，待得光芒消隱，便見玉板之上多了一個元儀的印痕在上面。
他伸手將玉板捧起，感受其中傳來的絲絲縷縷靈妙之氣，心中不由得振奮激動了起來。
有了此物，若等之后那筑成大陣的，那么自己的大計就可以完成了！
大陣之寄托，除了寄托于地脈，通常就是寄托于法器。
但是兩者是有差別的，地脈的話，需由修士去到陣樞之內駕馭大陣，而寄托法器的話，駕馭法器之人便是持器操持大陣。
現在有了這法器，只要將陣機寄托在此物之上，那么大陣就可為他所駕馭。而這法器卻有吞合外力，并將之納并歸己的妙用的。
也就是說，筑造好了大陣之后，他只要運用陣勢將對面眠麓城域的陣禁吞并，那么除了能解到對面陣法之中的一切，還能獲得其中的全部力量。
不止如此，他還能反過來將熹王這支昊族大軍都是困入陣禁之中。
想到這里時，他目中閃過一道紅芒。
誰都不知道，他早早就修煉了一套邪魔手段，可用陣法將他人性命元氣奪為己用，他所打的主意，就是先試著將眠麓吞下去，不管成與不成，待得時機一到，就順勢將熹王之下所有昊族乃至上層力量都是一舉煉化了！
如今這個世道，不修習一個邪魔手段，那是根本無法立足于世。
只是邪魔手段易是動搖心志，越是用這等手段性情越是扭曲，他平常其實一直在克制，盡量少用此術，而現在卻是不必要如此了。
熹王當初率軍滅去“雙真教”，說來他做此事也算是替雙真教上下同道報仇雪恨，并且他還明顯感到了對自己的惡意，那樣正好，煉化此輩也算是心安理得。
他思定之后，用了數日時間將玉圭小心祭煉了一番，最后收了起來，駕云絮回到了王舟之上，對著這里的軍衛道：“請去告訴熹王，貧道已是準備好了，請他快些筑煉大陣，大陣一成，我這邊以此攻伐眠麓！”
而接下來時日內，熹王眾軍便就完全放棄了攻襲，只是一心一意外布置城圍，作出一副長久圍困的模樣。