無論玄法還是真法，道法還是相通的，正如他以往一路行來所求之法，都是依循道理，都是依附在大道之上，所以無論怎么走，都能由此邁過去。
這兩者真正不同之處在于，真法是唯爭唯己，所以從外感開始，就是不停與外我爭殺，直到完成唯一。
然而玄法是不同的。玄法講究的是兼容并包，以眾道為己道，追逐的是信念上的共同，而非只是力量上的同一。
他這一念轉過來，忽然一點靈光從腦海之中閃過，像是瞬間抓到了什么。頓在原地片刻之后，他霍然開朗，快步而行，再次到了陣樞之上，盤膝坐定下來。
其實有些道理不是他以往沒有想到，而是自身不到這一步，不知真正變化如何，那就是憑空之想，難作證實。
真法還能參照前人所行之路，他就只能自己摸索，可玄法他作為開道之人，固然能得開道之好處，但同樣也需經歷開道之磨礪。
方才他心中浮出一念，這一次“上我”被斬，而必得他回去天夏之后，再能補得完全，這當中有一段空白，也是給了他一個機會。
此時他若是視自身為“上我”，事實上，在消殺了白朢、青朔之后，還未得回歸天夏，還未曾完成功果之前，他就是此世之“上我”了。
有“上我”，那么就可以有“外我”。他可利用啟印主動去外感外尋，從道理上說，他可以利用這一缺隙，再引一我而至，從而補得這“外我”之神氣！
而這一“我”看去乃是“空中生化”，不知道從何而來，不知道從何而出，所以這本來只是道理之上所能行得通的，事實上卻是無可能見到的。
可是他有大道之印，借著代表著“己我”的啟印之助，只要是道理上所能允許的，條件又是在符合的情形下，那么便是能夠推動并做成的。
說來道化之世同樣是無中生有，而此舉又隱隱然暗合此番玄機。
而這一切并非結束，待他回至天夏之后，還可以再取白朢、青朔神氣，由此可在原本道法堪比完滿的地步上再進一層！
只是他心中，這等做法乃是尋天地之缺，而萬物諸物從來運轉不休，時時在變動之中。所以不知道什么時候就做不成了，自己不能等待下去，不然機會可能會錯失，他必須眼下就開始著手，無有多少猶豫遲疑的機會。
所以本來這個道化之世沒了“上我”之后，他應該是可以在此間坐道長遠，直到把道法變化一道上的不足全部彌補回來的，而現在卻不得如此做了。這也是天理循環，有一得必有一失，兩者之間只能取其一。
但是他沒有多少遲疑，道法變化這些可以往后再慢慢修持，道法完滿卻是更為緊要。
前者只是向內而求，發掘自身對敵之能，可后者卻是彌補缺弊，使得自身道法有更為廣闊之上限，比較起來，那自是要求后一種了。
他此刻思緒一斂，當即運轉啟印，利用天機這一線有缺，向外感應而去，似是許久之后，從空無之中便又有一我而現，并向著此世落來。
由于他啟印運轉之中，向外放開一切，所以只是一瞬間，其便落于他神寄之地中，但卻并沒有世身落于世間。