所謂“元墩”，其實就是元上殿在各個世道薄弱之處所建立的飛舟泊地，同時也是方便元上殿各處真人往來巡查和休整之地。
但是這等地界并不受諸世道的歡迎，也很少有諸世道的修士及其麾下的外世修道人到此，因為這等本質上就是在試圖侵奪各世道的權柄。
這元墩分作上下兩層，上層乃是真人居所，可稱得上仙靈之地，各種上層修道人所需那里都能尋到，連元夏巨舟那里都可以煉造。
而在下層，卻是充斥著底層修道人和無有修為尋常人種。
諸世道也有自己的人種，不過都是在世道之內蘊養得來，不知多少代下來，已與外世的人種大為不同，故是外世人種早是被拋卻了。
但是元上殿卻是收攏了這些人，少數天資過人的，可以提拔成為門下徒從，或者將之煉化為煉兵，從而成為元上殿可以驅使的工具。
而其中大部分，長久以來都在為元夏征伐天外世域提供各種后備支持，無論是尋常修道人所用的飛舟，還是服用的丹丸，亦或是各種宮觀樓宇，都是出于這些上進無望的底層修道人之手。而在他們之下，則便是那些地位更低的人種了，這些人是處于被盤剝的最下層。
那一粒心光塵埃并沒有跟著邢道人等人往上層去，而是脫離出來，往下層漂游而去。
在虛空之中時，到處都是塵埃碎星，邢道人注意力大部分時候都是放在外部，所以不易被發現，可要是去到了元墩上層。那定然是有遮護的，很是難以進入其中。
反觀下層，是元夏最為不重視的地方，根本不可能花費力氣去維護這些低輩修道人，心光塵埃更易在此存續下來。
在進入下層看了一會兒之后，他見這里廣廈高閣林立，各種風格的建筑摻雜其中，看似雜亂無序，實際也是生機勃勃，看去似是來自不同世域的修道人都在這里匯聚。
可元夏每攻下一處世域，所有底層生靈定然都是隨世覆滅了，所以這些人極可能是投靠元夏的外世修道人的門人弟子。倒是妘蕞等人此前曾言，諸世道不允許外世修道人傳繼弟子，這與此似乎有些矛盾。
不過在心光微塵接受了更多聲色氣光之后，這個答案得到了解釋。
諸世道的確是不允許歸降他們的外世修道人私下傳道，但在元上殿這里卻是允許的。這并不是元上殿寬容，而是元上殿要和諸世道爭奪權柄，所以在各處采取了與之不同的手段。
張御通過塵埃感應各方，仔細觀察著這些元夏底層的景況，在這里他還發現了一個比較有意思的東西。
那是存在于元墩最下層的一座巨大的矮柱狀陣器，從此間之人的口中他了解到這東西名為墩鼎，尋常修道人竟是可以通過此物來祭煉自己所需要的陣器，而不必要再由修道人自身祭煉。
按照元夏自身的演變，照理說是不太可能出現這些東西的，這極可能從某個破滅世域中得來的技藝。
可盡管元夏有了這東西，但他卻看到元夏并沒有好好加以利用。
這倒并不是元夏短視，因為就算能擁有了以陣器造陣器的技藝，可上層界限不是那么容易打破的，故是無論擁有多少陣器，都對上層交戰沒有幫助，自然是得不到重視的。