張御看著面前這個土著男子，因為掌握著神子最為根本的靈性之言，所以這個人一到他們面前，他便立時看透了這個的靈性力量，看到了其人逃出去后的所有經歷。
這個人并不像瑤璃那樣蘇醒之后就遇到了天夏修道人，被帶到了文明之地，還接受了完整的教育。
此人出去之后，遇到了一個土著部落，并一直那個部落里生存，所接受的東西也是土著的認知，較為落后和愚昧。
雖然他知道自己出身不凡，知道自己的出生地，可是也僅此而已，從陶罐之中蘇醒后，他自身就是一張白紙。
鄒正在立造神子之初，就是為了方便其能順利的融入各個族類，要是有著固有認知，就很難融入進去。
但這也導致了外部環境對于神子的成長有著極其重要的影響。比如這位，因為沒有接觸過更高等的文明形式，所見所行無不是異神之間的爭斗，所以他長久最大的愿望無疑是成為一個神祇，成為神上之神。
并且他還認為，自己應該就是某個神祇的子嗣，至少也是受了神祇的恩賜，不然身軀怎么會從陶土化為血肉呢？
張御看著此人，目前看起來，這位也算是最為落魄的神子了，因為身處的群體限制住了他眼界，也限制住了其人的成長。。
不過這個神子已經很努力了。
短短幾十年里，從一個普通部族民成為了部族中的祭祀，再成了一個最末流的異神，只從土著的角度看，這算一個傳奇了。
還不止如此，這位不像瑤璃放棄了原本的靈性力量，所以知道自己還有一個同伴，當他感受不到自己的進步時，便就前來此處，試圖砸壞另一個軀體，好讓那個意識不再尋求自我的獨立，而是與他徹底融為一體。
這人目的也算是達到了。
張御略作思索了，他此刻也想到了，為什么那些圣者舊派不愿意選擇蛻變自身了。因為從過去到如今，特別是在天夏到來之前，地陸上之無論哪個族類，知識和力量大都是掌握在少數上層手中的，在那些祭祀和神裔的手中。
蛻變是徹底收束過去，放任靈性自去尋覓新生，這個過程往往會持續數十上百年，更長時間也有，所以等到最后，到底投入哪里只能任憑靈性自擇，自己無從主動挑選的。
那么你怎么有把握自己每一代的蛻變都是落在上層，而不是底層呢？
就算是落在上層，你怎么保證自己在獲得完整力量之前就不遇到任何變故呢？
如果一代跟不上，那么你可能連怎么蛻變都是忘了，那是徹徹底底和原來劃分開來了。
這恐怕也是為什么他的義父鄒正會在某一代的時候選擇創造更多的自己，因為當一個自己淪陷塵世后，還有另一個自己可以繼續下去。
想過這些之后，他再次看到眼前，這個人還有些用處的，雖然有不少東庭土著融入了天夏，但是遼闊的東庭地陸還廣袤的密林深處還有大量的土著，數目根本難以計數。
這些人都被異神和異神神裔控制著，東庭府洲的建立，就是為收攏更多的人口，教化更多的生靈。這個神子現在的身份是土著異神，那倒是可以試著從內部引導，讓更多的土著學習天夏的文字禮儀。
他道：“你叫什么名字？”