與陳首執別過之后，他擺袖回了清玄道宮，又將這那“藏空儀”和“秘塔”取出擺在面前，不禁沉思了起來。
“藏空儀”中存放著諸多圣者族類的意識，而且作用也不過是偏轉對方的意識，斗戰之時近乎無用，倒是可以用來對付一些死硬之人。
“秘塔”則可以奪取神異，表面看來也是雞肋。因為對內部無論用不用神異力量都可克壓各族類。
而他們現在主要需對付的是元夏，修道人修的乃是自身之偉力，心光法力即是自身，奪也奪不走，頂多是用上層力量制壓，在斗戰之中幾乎是用不上的。
但若說半點用也沒有那也不見得，因為這里面蘊藏的是至高之力。
借助神器，至高的力量可以肆無忌憚的取用，而且無窮無盡，至少他還望不到層限在哪里。
那么這就等于有了一個白送的力量來源，用在自己這邊或許有些后患，但是用在元夏那里卻是毫無負擔。
他也想看看，至高之力落在元夏，至高之力若是收不回來，或者被元夏所針對，那至高又會是如何反應？
這時身邊一動，卻是妙丹君挨了過來，他伸手一撫，望著那“藏空儀“，此前鄒正交給的他兩側密錄，其中就是設法將靈性意識投入元夏，以亂其局面。
有了這東西，還正好給那些待要塑造的靈性意識提供助力，但是手法之上還需要有所改換。
對于靈性意識，諸廷執之中較為擅長的就是長孫廷執了，不過還有一人，其實也深諳此道，那便是韋廷執了。
韋廷執平時說話都是附從陳首執，一般很少發表自己的主見，所以不會主動出來做什么，但要是陳首執的意思。都會盡力去做好。
可不意味著自身手段不行。方才那一戰，他也是看在眼里，隔空一拜，令敵自己來投，這等牽引神魂心識之神通，讓你不自覺聽從他的命令，還是從內心深處加以認同，端的是神妙非常。
或許在此之上可以提出合適的建言。
他思定下來，就起身出了道宮，乘飛車來至韋廷執的符扶道宮之前，韋廷執知他到來，親自迎出，將他請入道宮之內，問禮過后，兩邊端坐下來，張御寒暄幾句，便將來意說了，又言道：“御思及此事，或韋廷執這里能得求解。”
韋廷執想了想，道：“張廷執道行勝韋某太多，韋某也難以說出什么高上妙論，只是張廷執既是開口，那么韋某也只能厚顏說下自己的淺見。”
張御道：“韋廷執謙言，道法神通，不以高低來論，只談機巧變化，韋廷執擅長心知馭靈之術，玄廷之中當無出其右。”
韋廷執搖頭道：“韋某不敢賣弄自己所知，有些神通也是能不使便不使，不過有些話卻可說，張廷執當知心象心觀之術吧？”
張御道：“知曉。”
“心象心觀”其實是一個大類別，與這類牽扯到一起的，往往是神道。
天夏是沒有神明的，但對于神明的探研運使倒不是沒有，比如他在青州就遇到過人為造就的“天煞將軍”等物。