余哲和樂霖都是做過功課的，資料上記載著‘秦末隱士東園公唐秉、夏黃公崔廣、綺里季吳實、甪里先生周術四人因避秦亂世而隱居商山，采芝充饑，四人年皆八十多歲，須眉皓白，世稱為商山四皓。’眼前的紫芝應該就是他們四個吃的那個了，而傳說他們四個可是因為一直吃這個而成了仙的。
這絕對是寶貝了，連著生長紫芝的崖壁一起劈砍削鑿下來，損毀了兩柄得自邙山的戰斧才完工，耗時倒是不長，也就個把小時。
下山，上車向北。
疾行五十分鐘，在高速路上停下來，留下兩個戰隊已經達到七級的隊員守車，其余人步行快速穿越山嶺，全是中高階的進化者，即便不少是非敏捷系的速度依舊很快，奔行了二十多分鐘，到達靈力波動點所在的山谷。
這個靈力波動點距離達到臨界值還有半個月，靈力波動并不劇烈，五級以下的變異獸感受輕微，故而吸引來的變異獸數量稀少，堅守在這里的決心也不強，在遠遠感受到強者到來時就紛紛逃遁。
余哲此行也不是奔著狩獵來的，沒去追殺逃遁的變異獸。這里地勢平緩，于是大家迅速搭起棚子。
逸散靈力的四分之一給了還沒進階七級的一眾人等，其余的余哲和樂霖均分，菁純靈力也是他們倆給分掉了。
嵌入現世的是一片不大的坡地，地上清一色的藍色花朵，這是馬藺。
馬藺又叫馬蓮草。
馬蓮草，祛風濕，止癢，強筋骨，益肝腎。屬祛風濕藥下屬分類的祛風濕強筋骨藥。
《日華子》：“馬藺，亦可蔬菜食，莖、葉同用。”
《本草圖經》：“今陜西諸郡及鼎、澧州亦有之，近京尤多。葉似薤而長厚，三月開紫碧花，五月結實作角子，如麻木而赤色有棱，根細長，通黃色，人取以為刷。三月開花，五月采實，并陰干用。《說文》云：荔似蒲而小，根可為刷。《廣雅》云：馬藺，荔也。蔡邕、高誘云：荔以挺出，然則鄭以荔挺為名，誤矣。此物河北平澤率生之，江東頗多，種于階庭，但呼為旱蒲，故不識馬藺。其花、實皆入藥。《列仙傳》：寇先生者，宋人也，好種荔，食其葩實焉。今山人亦單服其實，云大溫，益下，甚有奇效。崔元亮治喉痹腫痛，取荔花、皮、根共十二分，以水一升，煮取六合，去滓含之，細細咽汁，差止。”
《本草衍義》：“蠡實，陶隱居云：方藥不復用，俗無識者，《本經》諸家所注不相應，若果是馬藺，則《日華子》不當更言亦可為蔬菜食。蓋馬藺，其葉馬、牛皆不食，為才出土葉已硬，況又無味，豈可更堪人食也。今不敢以蠡實為馬藺子，更俟博識者。”這些都不重要，重要的是，相傳這是韓湘子的老婆。
別的地方的可能不是，但這里出現的大概率就是，因為相傳這個福地就是韓湘子和他老婆的家。而且劃紅線搞男女分隔的傳統就是來自于此，在后世小學中被廣泛繼承。
別的什么都不說了，就一個字：采！
要是韓湘子知道有人采野花采到了自己家里，不知道會是什么樣的感受！
回到列車上的時候也才下午四點過，列車向西南進發，經安康、達州、南充，在后半夜達到天府站。</p>