殿內供孔子牌位，左右配顏回、孟軻、曾參、孔伋牌位，殿外有露臺，環以石欄。
殿后通學宮苑圃，遍植柏樹，古木參天。
學宮前大門牌坊上書“東南第一學”，學宮原為科舉時代學子讀書習藝之所。科舉廢，學堂立，這里就改辦小學。
戴建業不由自主地伸長了脖子，朝著聲音傳來的方向——一所小學望去，眼中流露出一絲向往與遺憾。
方如今注意到了戴建業的舉動，輕聲問道：“怎么了？”他的語氣中帶著一絲關切，也透露出一絲好奇。
戴建業有些不好意思地撓了撓頭，憨厚地笑道：“若是當年多讀點書，也不至于現在連電臺都都學不會。每次看到那些電碼和頻率，我就頭疼。”
方如今聞言，不禁啞然失笑。
戴建業在行動方面確實是一把好手，勇敢果決，但在情報分析，特別是電訊方面，確實有所欠缺。
這并非是他不夠聰明，而是因為他從小就沒有接受過這方面的系統教育。
方如今拍了拍戴建業的肩膀，安慰道：“別灰心，每個人都有自己的長處和短處。你在行動上的能力，是很多人力不能及的。至于電臺嘛，只要你肯用心、肯下功夫，未必就學不會、學不好。”
兩人繼續往前走，方如今越是人多的地方，越是要去。
夫子廟地區一帶，有兩個古玩商店生意較大，一叫洪寶齋，一叫明寶齋。
經營品種，舉凡古玩玉器、金石書畫、文房四寶、紅木紫檀等都有，其中尤以富有民族色彩的手工藝品較多，如古刺繡、蘇繡、剪紙、抽紗、絲線、紙花、絹花、通草花、繡花團、幾架、鏡框、冊頁、手卷、金陵折扇、裝潢擺件、精品掛鐘、唱片、風景圖片等。
花色齊備，任客挑選。
過去南京人家遇有喜慶大事，多在家中操辦。
因此到時家中需要添補陳設，就到夫子廟一帶市場購買，諸如帳幔、桌圍、椅套等等，裝飾廳堂，其中很多品種，別處還買不到。
當年，方如今跟著父母常來這個地方，只是現在已經物是人非了。
古舊書店在夫子廟地區也有傳統地位，古籍愛好者經常出入書市，藏書家不斷到此覓求善本。
紙墨筆硯都有考究，宣紙、徽墨、湖筆、端硯，唯獨夫子廟這里貨物齊全，可以順心選購。
所以這一帶，既有珠光寶氣，更有書香氣味，騷人墨客涉足其間，為夫子廟地區平添了濃厚的文化氣息。
方如今順手買了兩本線裝的古籍，準備帶回臨城收藏，沒事翻翻，也是別有一番趣味。
古玩古籍為當時少數人所好，而大眾化娛樂則為多數人所喜愛。
夫子廟這一帶五花八門，玩的、吃的均有。
早市游客稀疏，午后鑼鼓喧天，游人涌至，熱鬧非凡。
露天雜耍有馬戲、魔術、鼓書、說書、拉洋片等等，藝近粗俗，但以價廉吸引大量游客。
攤頭交易有王麻子剪刀，頗有名聲。