問題來了勢力與非勢力的團體和組織，有什么區別
第一，非勢力的團體和組織之職務，即便擁有再大的權限，也只是一個個的職務而已，而轉化成軟位的勢力之職務，卻能獲得集體氣運的加持。
第二，非勢力的團體和組織之成員，在沒有其它復活手段的情況下死亡，那就真的死了，可勢力所屬的成員，尤其是擁有軟位的那種重要成員，在滿足特定的條件以后，便可憑勢力的集體氣運復活。
當然，這種復活方式是有代價的，且不是什么人都有資格利用這種方式復活，可至少有這么一條復活的途徑。
看到這里，或許有人會問勢力憑什么用集體氣運來對其成員復活這不是違背了本文之前所做的設定了嗎
木魚表示并沒有。
人在一生當中，需要面對三次死亡一次是腦死斷氣，生理層面的死亡；一次是舉辦告別式，社會層面的死亡；一次是所有與你有關的紀錄都不復存在，歷史層面的死亡。
在沒有經歷第三次死亡以前，除邪神之外的所有生靈，都有被復活的可能，只是復活的難度不同而已。
勢力既有的復活方式，既透過逝者與其集體氣運之間的聯系，將逝者的靈魂，乃至于本命真靈給召回，然后再透過能量與氣運的消耗重塑其肉身，從而達到復活的效果。
勢力的位格越高，鎮壓的氣運越龐大，逝者與勢力的聯系越緊密，復活的難度也就越低。
但相對的，逝者的生命層次越高，憑此法復活所需付出的代價也就越大。
重點是，勢力有所謂的強存在性，在保有勢力構成三要素的情況下，即便該勢力已經沒有活人存在，該勢力也不會因此而消亡，只要有人加入其中，便可繼承該勢力的一切，包含該勢力既有的所有因果。
非勢力的團體和組織則不然，當其成員不復存在，該團體和組織也就不復存在，即便有人繼承他們的遺產，并以其重建團體和組織，也不會是原來的團體和組織。
要知道，在晉階史詩層次與晉階神話層次的時候，了結自身因果可是必要的條件，勢力自帶的強存在性，對于那些想要晉階史詩層次，乃至于晉階神話層次的人來說，就會成為一道難以跨越的難題。
因此，在沒有把握將一個勢力徹底抹除的情況下，有志晉階史詩以上層次的存在，不會輕易地與該勢力結下難以化解的仇恨或因果。
雖然說，勢力的強存在性所帶來的保障，并沒有多么絕對的效果，可相較于毫無保障可言的非勢力團體和組織來說，便有本質上的差距，
最重要的是，勢力能憑其強存在性，積攥底蘊并凝聚文明火種，即便該勢力因各種原因而消失，只要文明火種還存在，就有東山再起的機會，不像非勢力的團體和組織，一旦消亡便不復存在。
看到這里，或許有人會問為什么提這個
原因很簡單，因為沐云預留的應變計劃，便與勢力的建構有關。請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費閱讀</p>