“老先生如此義舉，朝廷不能沒有表示，不知道花老先生對于朝廷有沒有請求，楊某忝為越州黜陟使，還是有一定權限的”
捐贈六百萬兩，朝廷不能直接收，但是可以換
花如令顯然也知道這一點，這也就是為什么花如令只出六百萬兩，而不是八百萬兩的原因。并不是花如令拿不出八百萬兩，而是這八百萬兩不能來自同一家人，特別是涉及軍餉這種敏感的事情。
大周建國之后第一個公認的首富，其死因很大一部分就是僭越之罪，以商賈之身代天子犒賞三軍，才為太祖高皇帝所忌憚，抄沒家產，舉家流放。
花如令可不想重蹈覆轍，這個錢不能是花如令捐給朝廷的，必須是花如令和朝廷的公平交易。
這樣朝廷拿得安心，花如令也給得放心
這個道理楊清源懂，花如令更明白。
“老夫聽聞，朝廷之前在揚州整肅吏治一大批揚州的鹽商都被朝廷給抄家了”
花如夢給楊清源三人都倒了一杯茶。
楊清源自然知道花如令這話中的意思。
“花老先生對朝廷的鹽引感興趣。”
自古鹽鐵從來都是朝廷專賣的，官山海之產，控山澤之利。
山海之中，最大的利潤便在鹽鐵之上。
官府壟斷經營，寓稅于價，普通的稅收施加于百姓身上，根本沒有多少，也遠不足官府的財政所需，所以用了這個辦法，將必需品收為官府買賣。
使人民避免不了征稅，又感覺不到征稅，只是將其當做了一個正常的商業交易。
這個操作似乎在后世的藍星上好像也看到過
到了先漢，采用道門的無為而治，實行休養生息政策，開放民營，對鹽鐵采取放任政策，使經營鹽鐵的商人富比王侯。
到了先漢孝武帝之時，迫于抗擊匈奴的軍事財政壓力，打擊地方豪強，增加中央政府的財政收入。實行了鹽、鐵和酒的國家壟斷經營制度。
孝武帝將鹽鐵的經營收歸官府，實行專賣。
在鹽、鐵產地設置鹽官、鐵官，管理鹽鐵的生產與銷售。鹽專賣采取在官府的監督下由鹽民生產，官府定價收購，并由官府運輸和銷售。鐵專賣采取官府統管鐵礦采掘、鋼鐵冶煉、鐵器鑄造和銷售等一切環節，嚴禁私人鑄鐵煮鹽。
這大大緩解了孝武帝時期因為對匈奴大規模戰爭帶來的財政壓力，但同時也帶來了不小的弊端。
比如鹽鐵質量低劣，價格昂貴。
到了先漢孝昭帝時期，朝廷之上因為鹽鐵專營之時，展開了一場大型的辯論，這也是最初的國營壟斷經濟和自由市場經濟之爭論。
賢良文學一方認為，認為實行鹽鐵等官營政策是“與民爭利”，違背了古代圣賢“貴德而賤利，重義而輕財”的信條，敗壞了古代淳樸的社會風尚，引誘人民走“背義而趨利”的道路。
而以御史大夫桑宏羊為首的一方，則強調法治，崇尚功利，堅持國家干涉經濟的政策的道路。對鹽鐵官營、平準、均輸等重大政策措施采取堅決維護的態度，認為它“有益于國，無害于人”，既可以增加國家財政收入，填充邊費空缺，又有發展農業生產，“離朋黨，禁淫侈，絕并兼之路”的作用。
其中的均輸是在各地設置均輸官，負責征收、買賣和運輸貨物，地方應繳納的貢物，折合成錢交給均輸官，均輸官再在各地之間賤買貴賣，調節物價，同時也為國家增加了收入。
而平準則是官府負責京畿和大型城市的平抑物價工作，賤時國家收買，貴時國家拋售，抑制奸商的投機倒把行為，穩定物價。
算是最初的宏觀調控政策之一。
其初衷是好的，可惜理論過于理想化，反而造成了百姓買什么什么貴的惡性循環。
這場辯論的結果最終取消了酒類專賣，同時對鹽鐵也開始了改革。
因為這場大型的辯論，先漢桓寬最終將其整理成冊，撰寫成了鹽鐵論。
后世的鹽鐵之策幾經更迭，到本朝，鐵礦仍由官府專職開采，但食鹽卻變成了引岸制，即商人向政府購鹽引后，即取得販運銷售鹽專利的憑證可憑鹽引將鹽運往指定區域，獨占區內食鹽銷售。
揚州一桉，其中的大鹽商，殺的殺，抓的抓。
揚州、越州乃至整個江南的食鹽市場便空了出來，官府會再扶持一批新的鹽商來進行食鹽的買賣。
花如令便是看中了這個機會
“江南的鹽市確實是一筆大生意，區區一張鹽引，我也可以做主不過”
楊清源的話，意猶未盡。