“師妃暄”孫十常聽到這個名字顯然是感到驚訝了。苖
雖然是意料之外，但仍在情理之中。
“老張說你小子風流成性，我之前還不信，沒想到啊你楊清源濃眉大眼的，竟然勾搭上了慈航靜齋的人間行走，了不得啊”孫十常在震驚之后也沒心情聽楊清源的自辯，專心地研究起了菩提木心。
就楊清源手中的一小顆，就比之前李瀕湖和唐慎微所用的強得多。以此為君藥煉丹，應該能夠對付楊清源體內的金波旬花之毒。
孫十常從藥箱之中取出來一把玉質的小刀，從這一顆菩提木心之上切下了一小片。
倒不是這些醫者驕奢淫逸，而是玉性質溫平，幾乎對于所有藥材的藥性都沒有太大的影響，無論是處理藥材還是儲存藥材都是極好的材料。
“你身上的毒一時半會兒也死不了人，我先去研究一下這菩提木心的藥性。”
言畢孫十常便開始吃飯，吃飯之后帶著那一串手鏈瀟灑離開了，菩提木心即便是藥王也少有見識，更別說是這等年份的了，正是好好研究這菩提木心的好機會。苖
李瀕湖和唐慎微也跟著孫十常一道離開，這些日子里和孫十常交流切磋，從孫十常身上獲益匪淺。
他們兩人本就是藥學大家，在藥物上的造詣當世醫者之中也是屈指可數，一般的交流根本無法給到他們二人啟發。
孫十常號稱“藥王”，正是這天下間少有的、有資格教他們的人。
雖然沒有師徒名分，但是兩人已經對孫十常執弟子之禮。
等到這幾個醫藥學家離開之中，楊清源喚來了一個揚州六扇門支部的捕快。
“這幾日，師妃暄在做什么”
前些日子，楊清源只顧著治理金陵疫病，完全忘了這位被慈航靜齋舍棄的前人間行走。苖
“額”這個捕快也被楊清源這個問題給問住了，這些日子不僅僅是楊清源忙得腳不沾地，這些捕快也是個個連軸轉，維持秩序、清查水源、抓捕逆反，事情是一件接著一件，哪有人有空去管一個慈航靜齋的尼姑在干什么。
不添亂就行
“行吧我知道了，你去查查她的行蹤，然后來告訴我”
“是”
師妃暄在金陵城中并未有隱藏行跡的舉動，故而她這些日子的舉動不消半日便被金陵六扇門支部給查清楚，編纂成冊放在了楊清源的書案之上。
楊清源打開這小冊子，看著師妃暄這些日子的行動，楊清源也是感到了詫異，這還是他認識的那個師仙子嗎
若是在江湖上談論起師妃暄，大都是真淳樸素，宅心仁厚，智慧過人，處變不驚，對真理執著，悲天憫人，一心要化解天下的戾氣和紛爭這般的印象。苖
楊清源雖然一直覺得師尼姑婊里婊氣的，但是說到底，師尼姑做的事情不過是令人不爽而已，還沒有上升到惡的程度。
但有一點，在此之前，師妃暄對于具體的普通百姓是不在意的。
她想要做的，只是制衡各方權貴，換而言之，她的眼光一直盯在上層，從未低頭看過百姓，但這次不一樣。
在這次的金陵之疫中，師妃暄沒有選擇那種假大空的行徑，反而是以最基本的方式盡著自己的綿薄之力。
看來在與秦夢瑤的對決中失敗之后，對于她的打擊確實不小，但這也未必是個壞事。
楊清源也確實想要扶持一個在佛門的代言人，這師妃暄似乎就是不錯的人選。
佛教，導人向善、恪守戒律、悲天憫人的教義是沒有問題的，這些都是很好的部分。苖
楊清源想要剔除的是佛門引導追求來世的消極，以及佛教對于土地及人口的侵占和掠奪。
不是要徹底革除佛教，而是要將其改良
使得佛教能與國家的政策、發展更加相適應。
這件事情肯定不能由楊清源來出面做，他是道門的道層，佛門中人看到他不拔戒刀已經是佛學修為深厚了，更別說來由他來主導佛門教義的改良了。
而師妃暄身為原慈航靜齋的人間行走，就非常適合做這件事情。
而且現在的師妃暄對于慈航靜齋和靜念禪院是處于一個質疑的狀態，了空和梵清惠雖然明面上沒有說，但實際上只是將師妃暄當成了磨礪秦夢瑤的棋子，這怎么能讓人不寒心呢
之前所發生的事情，讓師妃暄道心幾斤破碎，正是雜念叢生，心神動蕩之時，也是楊清源的好機會，若是正常時期的師妃暄，即便是楊清源想要策反，也不會有什么機會的。苖
楊清源看完了這幾日師妃暄的行蹤，感到了奇怪。
這幾日，師妃暄竟然盤桓于金陵的一處府邸之中，這就很違和。