道門的上善若水，佛門的普度眾生，儒門的兼濟天下。
三家的乃是神州文化之根與魂，雖然理念不同，多有矛盾，然三家有一點是相同的愛人。
仁者愛人，佛渡眾生，道濟天下。
道門的分支之中，即便是被視為異類的黃巾太平道，他們也是帶著一個天下太平，道濟眾生的理想的。
太平道和道門的爭端，更多是對于皇權政治的妥協。
道門清靜無為，但道教是需要獲得皇權的支持。
每逢亂世，道門的太平道，佛門的白蓮教都會出來鬧騰一下。
太平道在皇權的心中是禍亂天下的源頭之一。
為了取得皇權的支持，道教不得已與太平道劃清了界限。
但樓觀臺、天人宗對于太平道并非欲處之而后快的。
然血河宗就完全不一樣了
這個門派雖然是正統天人宗的弟子所創立的，但血河宗與道門是真正的道不同，不相與謀。
但是七長老尚未有這等覺悟，
“柳總捕頭，諸葛先生你們二位都已經是法天象地境的高手了，難道還與那些凡俗螻蟻一般見識這些平民與草芥而已。他們就像是韭菜一般，割去一茬，還會再長出來一茬，與樹木稻粟有什么分別”
這就是血河邪宗觀念與一般佛道高手最大的區別。在血河宗眼里，人命與普通的藥材、柴火毫無區別，一批批死去又一批批再生。
但在正道的佛道高手眼中，普通人雖然無力弱小，但他們都是人，都是一個個個體。
柳獨峰、諸葛正我、甚至張老道，這些人理解其中大概，但卻難以用一準確有個詞來形容。
這個詞叫，人權。
人權，生而為人，與生俱來。
若是仗著自己的強大，而將弱小者視為食物與養料，人與禽獸何異
人的文明，是逆弱肉強食的文明。
已識乾坤大，猶憐草木青。
諸葛正我對于七長老的蠱惑，不再回答，一身功力已經漸漸運至極限，周身天地風雷水火山澤這八種力量已經開始依照八卦排列組合。
周游六虛、法用萬物
這便是他給七長老的答桉。
玉龍城中。
血河宗分壇的耳目依舊關注著客棧中江湖高手的動靜。
現在玉龍分壇的堂主屠夫非常感謝神武軍的明威將軍程立雪。
原本以玉龍城中憑借血河宗的人手要盯梢住客棧之中佛道兩家的高手，幾乎是不可能的事情。
但凡武功稍微高點的，就會被張玄清和了盡察覺到異常，反而是那些沒有練過武功，以銀錢收買的外圍成員，更加安全。
但是這些不會武功，就算有高手離開，也不一定能發現。