豆盧懷玉雖看著翩翩風度，可一出口也不是善茬，“這次咱們靈府數千兵馬匯聚于此，不如就順勢掃蕩清理一下
那些蕃胡們啊，從來都是畏威而不懷德的，不能對他們太好，也不要跟他們講什么道理，先跟他們展示下武力，最好是找個薦狠揍幾個，這樣他們才知道厲害，才知道畏懼，才會配合。”
對這番話，武懷玉倒是挺贊同的。
他記得曾有個人說過這樣一句話，就算是一個好人，也必須得保證有傷人的能力。
你如果是個人畜無害的人，那可能就會被別人輕視甚至傷害。
只有當你擁有足夠的傷人的能力時，你才有選擇做一個好人還是一個惡人，否則你根本沒有選擇權。
不過武懷玉并不太喜歡李道宗、薛萬徹、豆盧懷讓他們這些貴族們的簡單粗暴的做法。
赫連金珠他們家的遭遇，還有他們對唐人的仇恨，其實也很說明問題。
你有強大實力，可你因此就不講道理，有事沒事要揍別人一頓，甚至連路過的狗你都要踢兩腳，就算你實力強別人打不過你，但這種行為也不好。
甚至會有隱患的。
就如同五胡亂華一樣，雖然最重要的引火線是胡人內遷，然后在呂梁等地，胡人多過了漢人，但還有一個重要的引火線還是魏晉時，對胡人的歧視壓迫政策導致的，上到官府，下到地方士庶豪強，也根本沒把胡人當人看，動不動就壓迫，甚至擄賣為奴。
當王朝動蕩，他們自然就要做亂。
懷玉也不是那種想當圣人的人，但起碼不能不教而誅，也不能一味的強勢壓迫，畢竟哪里有壓迫哪里有反抗。
得師出有名。
得是王者之師，而不是故意壓迫、挑釁。
換句話說，狗路過你無故踢兩腳是不對的，但如果這狗對你亂吠，你就可以踢兩腳。
你無緣無故揍別人一頓是不對的，但有人罵你，甚至偷盜搶劫你的東西，你當然可以揍。
要是對方亮刀子，你甚至可以無限反擊。
必須得師出有名，那代表正義。
武懷玉派人去找那些蕃胡們傳話，要他們登記入編，要他們在鹽州地方以后服從鹽州衙門的管束，甚至要納貢交稅服兵役等等，
這些，那都是代表朝廷的正統，是合法合理行為。
諸蕃在朝廷的土地上，就得服從朝廷的律法制度，就得納稅服役。
否則那就是非法。
武懷玉就有權依法對他們進行相應的懲治。
有句話說的好嘛，掃黑需要證據，反恐只需要名單，而如果平叛，那就只需要坐標。
武懷玉講究個先禮后兵，要一步步來。
“這也太麻煩了。”薛萬徹聽了后直搖頭，“一些蕃胡而已，人都不是的畜生，講那么多干嘛，直接干就完了。”
把蕃胡直接當成畜生，他比李道宗還狠，畢竟李道宗也只是不把奴隸當人。
而在薛萬徹的眼里，所有的蕃胡，直接等同于兩腳獸了。
他手里兵強馬壯，雖僅幾千兵馬，但對于散亂的諸胡部落來說，這些身披鐵甲騎著戰馬，手持著精良長矛橫刀甚至陌刀戰斧弓弩的唐兵，那絕對以一當十。
幾千精銳，不敢說橫掃河套的突厥郁射設五萬帳，也不敢說對擁兵數萬據數州之地的梁師都說可以隨便打，但打一些烏合散亂的小雜胡，那真是降維打擊。
“武安公，不急，真要攻打這些雜胡，咱們當然是可以橫掃，但朔方這里地形險要，東面白于山橫山山谷縱橫河谷無數，北邊荒漠戈壁連綿，