“要上山”
“不上山我還不去呢”
蘇秀抓起了羽絨服，“我倒想看看，他是怎么做到就拿塊羅盤，隨隨便便的山里轉一圈，就找到墓葬的”
于徽音懵懵懂懂的點了點頭。
左朋在實驗室門外探了一頭，又朝著馬獻明招了招手
“安頓好了”
“當然”左朋遞上了一只煙，“你們今天這陣勢，有點大啊”
廢話。
要不是李定安，天知道猴年馬月才能找到窯址
找不到發源地，就找不到流布區域，就無法形成完整的演變鏈條，等于無法鑒證研究成果，無法完善課題任務
再說直白點，項目不驗收，部里就不會撥付剩余的項目資金，研究人員的獎金就拿不到手，有些人以此期望升一升職稱更是無稽之談。
所以，感激李定安的同時，當然也得感謝在背后默默支持他的人。
因為但凡于徽音不理解，項目程度就不可能這么快談戀愛，處對象不要時間的嗎
馬獻明咂了一口煙“艾部長怎么也來了”
“主要還是想請教一下李老師，看能不能換個角度，對墓葬群進行發掘立項”
左朋稍頓了一下，“就像蒙古瓷項目”
“難”
蒙古瓷重在新工藝和新技術，有一定的科學價值，但遼瓷也罷，金冠也罷，價值只在于歷史文化、民族藝術方面，壓根就歸類不到同一個角度。
其次，發掘難度很大，挖好了是考古發掘，挖不好就是搞破壞。
主要的是，站在更高層面，保護歷史進程重要人物的墓葬，比發掘更具有價值和意義。
包括李定安，也一直是這樣的觀念。
馬獻明搖搖頭，又彈了彈煙灰“我覺得，你們還是按照李老師的建議想辦法搞定央視考察組，盡量以風水遺址遼代遺址為主題拍攝一期節目
如果能以此引起文旅部門和旅游投資部門的注意，再爭取建立4a級乃至5a級景區，既便不發掘墓葬，你們市的旅游經濟也照樣能搞起來”
“哪有那么容易”
左朋愁的直撓頭，“考察組只是如實考察，又不能夸大其詞，再說了，不發掘墓葬，就沒有文物可展示，你讓他們怎么拍”
誰說的
古韻新風的目的是展示相關文物的歷史文化價值和現實意義，只在于有沒有代表性，而不在于墓葬大不大，文物多不多。
呈現方式也是以“文物展演文化訪談古風樂舞”的形式表現，說直白點能不能發掘深厚的歷史底蘊和人文情懷，能不能凸顯文物“活化”的魅力。
關鍵就在于“展演”和“訪談”。
普通的專家當然不行，就像節目組的常駐嘉賓程永權，不接觸實際文物，不進行全方位的鑒定，別說訪談，他講都不敢講萬一講錯了呢
但李定安就可以他照著圖冊或視頻，能將一件文物的起源、來歷、工藝、技術、用途、性質等等等等給你講的清清楚楚。
打個比方他完全可以用內窺鏡堪探墓葬時的錄像，替欄目組策劃一期相當精美，即特別且新奇的節目。
壁畫、石槨、俱甲的石人石馬、木俑、金冠、遼瓷、葬玉再涉及到遼代風俗、墓葬文化、堪輿知識，以及蕭氏胡沒里分支的起源、發展、演變，乃至消亡。
要文化有文化，有底蘊有底蘊，要深度有深度，要情懷有情懷。
而且是遼代，古韻新風開播近兩年，這段歷史還是空白要不然剛聽到風聲，考察組就來了
當然，關鍵還在于李定安。
沒他，誰都玩不轉
不過馬獻明也就是在心里念叨念叨，打死也不會說出來的何館至少打了八十個電話，說館里一堆項目，催李定安回去分擔分擔。
李定安理都不理，說是最早也要到元旦左右。
眼看沒幾天了，千萬不能再節外生枝
吸了兩口，馬獻明掐滅了煙頭，又拍了拍左朋的肩膀。
剛準備進實驗室，左朋了電話又響了起來，里面傳來李定安的聲音“左局，陣眼找到了”
“在哪里”
“廿里峰，是銅柱，實心”
連著挖了六根鐵包石芯樁子，終于碰到了一根銅柱
左朋來了點精神“柱子下是什么法器”
“一個和尚”
“啥”
“準確點，是一具和尚的干尸”
左朋瞬間懵逼。請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費找書加書可加qq群952868558</p>