“觀音像,木頭的”
“應該是。”
“怎么跟新的一樣”
“沙地干燥,水份少,再加無氧,保存的也就好”
正討論的熱烈,領導往后看了一眼,頓時噤若寒蟬。
“李老師,呂院長,這樽觀音像大致是什么朝代的”
呂本之仔細端詳“女身觀音應該是元代”
唐以前的觀音一直是男像男身,到宋代才由男向女轉變,但只是容貌,而非身體特征,也就是所謂的“女相男身”。
到元代才徹底轉變為女相女身,就像這一樽面容秀美,身體窈窕女身特征非常明顯。
李定安也比較認同,剛準備點頭,又猛的愣住不對這東西不對。
不是性別不對,而是五行方位不對。
他親眼看著,箱子是從從北殿里吊出來的。
北方為水,水為陰,以女身觀音為法器沒毛病,但不可能用元代的雕像。
原因很復雜,只說一點元應火德,北方卻為水水克火
怎么,元人嫌自己的國祚太長
他豁然起身“這東西有古怪我得進去看一下”
說著,舒靜好就拿來了防護服。
戴上面罩,李定安快步進了無氧艙。
技術員正在清理,他擺擺手,意思是不用停。然后圍著雕像慢慢的轉,仔仔細細的瞅。
沒錯啊,女相女身而且雕的忒好端莊中不失柔美,肅然中透著慈悲。
但道理不對能布這么大的陣,不可能連“水火不相容”的道理都不懂
轉了足有七八圈,正想著是不是哪里還有蹊蹺,要不要開下掛再看看,技術員清理出了底座。
“李老師,底座上有字”
“什么字”
“不認識”
李定安連忙繞到了正面。
最下面,也就是最下層荷葉底下的荷盤上,刻著一行漆金的小字。
方方正正的契丹文,李定安琢個辯讀“仁惟天助,壽不假于禱祈”
賀壽祝表
他繼續往下讀,漸漸的,表情越來越古怪。
原來是這么回事
好久,他直起腰,又直愣愣的盯著觀音的臉就說怎么雕的這么好,這么逼真,還這么漂亮
原來長這樣
這一看,又是好久,直到呂本之敲敲玻璃,他才轉過身。
“哪里不對”
“也沒有不對,就是時間有點出入”李定安解下面罩,又撓了撓頭,“這是遼代的木雕彩繪,水月觀音”
呂本之眼睛一瞪你扯什么淡
宋、遼、金時期出土的觀音像,沒一千也有八百。別管大小,也別管材質,我就問你哪一樽是女身
兩人眼瞪著眼,后面卻像捅了馬蜂窩
“我是不是沒聽清李老師說這是遼代彩繪木雕的水月觀音”
“我也聽到了,就是這樣說的”
“利害了我記得的同樣的,世界上保存完好的就五樽”