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          第四百零四章 前路(1 / 2)

          大河龍宮福地,神龍卷浪,赤鳳弄火,水火陰陽,分理天地,各據一方。

          陰陽相爭,龍鳳相斗,陰陽離亂,分割天地。

          天地一片混沌,世界不斷震蕩。

          但意外的是,在混沌離亂之下,居然未見太多殺機。

          反而,爭斗離亂之下,秩序井然,各依道德底線。

          如那焱焱赤火之下,神木搖曳鼓風,青木之炁依五行生克至理,借風而助火。

          繼而炎火成鳳,裹神劍攜乾陽,演先天,翩翩火舞,劍嘯九天

          一時之間,乾陽赤火洶涌,蕩滌九天。

          火海以外,又有黑德爭鋒相對,內中藍龍戲珠,癸水翻涌,黑潮濤濤,橫壓天地。

          如此,世界之內,水火自然相沖,陰陽天然相克。

          癸水與乾陽,生于先天而歸于陰陽,大道相沖之下,猶如先天陰陽,克生混沌。

          混沌為萬物之終,亦為大道之始。

          其是無,亦是有;既暗藏無上毀滅偉力,亦孕育天地造化生機。

          就如此時,當時間不斷流逝,福地內的葵水和乾陽不斷碰撞。

          在毀天滅地的驚天對碰之下,也許是因為下方三位金仙的推動影響,也許是天地大道的自然造化。

          某一刻,一直水火不容的先天癸水與乾陽赤火,忽然聚生造化。

          水火交匯之處,本來陰陽相克而演混沌的天象,變化忽生。

          毀滅遽然反轉,四九轉一,驟成造化,陰陽融而相生,太極流轉。

          先天水火驟然相融,造化生衍,赤與黑遙相輝映,世界熠熠生輝。

          天生造化,世界震顫,由外而內,下方龍宮晶殿之內,炎與敖智三人同時道心震動。

          其中,人元老祖修木德枯榮,與水火陰陽之道最是契合,感悟最深。

          敖智龍君以水而見生克,觀毀滅悟造化,于水元大道見識再進一步。

          至于炎,他以火入道,繼而悟三才,明五行,了四象,道心廣博,意在萬象演化。

          此時,見水火生克變化,體悟毀滅造化陰陽。

          一時間,先覺世界奇妙,如大道生一,一生陰陽水火,繼而或成無極,或演太極,有二生萬物之象。

          又覺大道如火,逆生陰陽,演化癸水,癸水生青木演五行,繼生火,火成土,土演金,金生水,循環往復,無窮無盡。

          之后,再觀水火,又覺大道萬象,皆出四維,先天地水風火,后天春夏秋冬,四象演化,包羅萬象。

          心里靈感變化,道意外泄,上空火海之中自生變化。

          或演陰陽,或轉五行,或成四象,變化不定。

          一眼看去,到是和堅持黑德水元的敖智龍君,以及木德枯榮之道的人元老祖,形成了鮮明的對比。

          一時之間,這個天地之中,火元赤德變化萬千,黑德水元和木德枯榮以不變而應萬變。

          看在不明真相的人眼中,則是赤德活躍主動,似乎天地主角,直接掩蓋了水元和木德的許多風頭。

          對此,敖智龍君和人元老祖不但沒有絲毫見怪,反而頗為樂見其成的順勢成全。

          一時之間,到真讓福地之內的水火大勢為之一變。

          赤德火勢順風而漲,一時之間,居然再次與黑德水勢平分秋色。

          之所以有此變化,非是炎所主赤德真成了主角。

          只僅僅因炎以火而演道,變化萬千。

          于敖智龍君和人元老祖兩人來說,正可借炎這塊他山之石來磨礪自身大道。

          有此好處,兩人自然樂見赤火長進而不會有絲毫不滿。

          時間流逝,隨著天地間的水、火、木三者不斷糾纏碰撞,彼此之間生克變化不斷。

          進而,或演陰陽生死,或現五行四象,毀滅造化無定,變化萬千,氣象無盡。

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