同時，對于要其出兵的要求，史蒿之的意思是“臣不奉詔”當然沒明說。
以前交代過，“抗旨不遵”對于文臣中的重臣而言，那不是件事
宋理宗是不會殺史蒿之的，但是否要罷黜他的官職
找來右宰相鄭清之商量，鄭清之不想背這個鍋，反對
他振振有詞地道“史蒿之在京湖一帶很有影響力，讓他出兵幾乎沒有可能，但是朝廷還不能動他，萬一逼急了，史嵩之擁兵自立，那么京湖地區必然大亂，那時別說端平入洛的軍事行動不能實行，大宋還要陷入到平定內亂的戰爭中。即使順利撤了史蒿之的職位，新任京湖制置使一時必然會難以控制京湖局面，對發兵入洛不會有利。”
撤換史蒿之這議遂罷，鄭清之覺得“為人臣者，史嵩之還不至于到了置大宋生死于不顧這種地步吧史嵩之是個重事功的人，沒有實權給他是休想其有作為的，臣以為可把端平入洛督糧草這一至關戰役的大任交給了史嵩之”
于是使臣再走一遭，傳朝廷圣旨，乃詔令嵩之籌畫糧餉。
你不出兵可以，你支持一下糧餉吧，供應糧食給兩淮軍隊，說是京湖地區方便供食，但在史蒿之眼中，那就是朝廷吃大戶，專一找自家的便宜。
他就回了朝廷一道折子，乃“臣熟慮根本，周思利害，甘受遲鈍之譏，思出萬全之計。荊襄連年水潦螟蝗之災，饑饉流亡之患，極力振救，尚不聊生，征調既繁，夫豈堪命其勢必至於主戶棄業以逃亡，役夫中道而竄逸，無歸之民，聚而為盜，饑饉之卒，未戰先潰。當此之際，正恐重貽宵旰之慮矣。
兵民，陛下之兵民也，片紙調發，東西惟命。然事關根本，愿計其成，必計其敗，既慮其始，必慮其終，謹而審之，與二三大臣深計而熟圖之。若夫和好之與進取，決不兩立。
臣受任守邊，適當事會交至之沖，議論紛紜之際。雷同和附，以致誤國，其罪當誅；確守不移之愚，上迕丁寧之旨，罪亦當誅。迕旨則止于一身，誤國則及天下。”
巴拉巴拉一大堆，意思就是說京湖地區有水潦螟蝗之災，饑饉流亡之患，嚴重乏糧，無力支持
什么沒糧只是借口，史嵩之在京湖地區的襄陽經營十多年能沒糧
史嵩之所說是實情，也有藉口。史嵩之在襄陽十幾年，主要功績在于經理屯田。至紹定元年，史嵩之已積谷六十八萬石。去年冬天還給圍攻蔡州的蒙古軍運去三十萬石軍糧，今年夏天就沒法給開封、洛陽軍糧了么
史嵩之既不肯出兵，也不肯助糧，恨得宋理宗牙癢癢的，一迭連聲要把他撤職查辦
根本不用宋理宗下手，史蒿之以退為進，上表要求辭職，不做京湖制置使了，以免妨礙朝廷行事，他于心不安。
他說得痛快，鄭清之卻不敢痛快同意，他認為既然朝廷已經決策，必須同心協力，一致對外，于是阻了宋理宗的舉動，他私信一封給史嵩之，叫他“勿為異同”，即不要搞另外一套。
中國文化的特色是這樣的，圣旨、上級的命令不好使，私人私信反倒有用，即使史嵩之力求辭職，但最終勉強地同意留任，為兩淮之軍送糧。
然而，史嵩之會心甘情愿地配合請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費閱讀</p>