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          原作黨如何操刀改原著(1 / 3)

          天人的力量來自對“梵”的理解,越是有深刻的了解、越是有獨特的見解,就越是能掌握強大的力量。

          按照伽藍的理解,“梵”就等同于這片宇宙之間的規律和道理,越是能掌握道理,就越容易理解這個世界的力量和規律,從而操縱這片天地之間的元素,構建出符合規律的力量變動。

          這就像是某種科技,舉個例子,人類掌握了水和浮力的規律后制造出船舶,而隨著相關領域理論科技的發展,船舶制造也越來越強,最后甚至誕生了遠洋巨擘與深海潛艇。

          天人們的力量大概也是這樣,理解“梵”就是天人合一,天人合一就是初入廳堂,隨后才有登堂入室,天賦和悟性是必不可少的因素。

          而在天人合一成功之后,天人們才能真正地揮灑術法而不用再依賴任何輔佐,必須彌那迦,她距離天人合一還差一步,所以已經可以學習術法,但必須得在特殊鍛造的紫水晶輔助下才行,而按照她的年紀來算,能做到這一步簡直是不可思議,屬于摩侯羅伽部萬年一遇的天才。

          不過天人本身就有著上古傳承的法相,這意味著他們本身就帶著某種預設好的“程序”,這讓他們更容易去體悟“梵”,甚至憑借本能就可以得到各種各樣的神奇力量。

          在沒有掌握術法時,天人的戰斗就回歸到自身,這就涉及到了武技,所有運用到自身技巧和力量的方式都歸類在武技之中,從降龍十八掌假如這個世界有的話到質樸掃堂腿,從至尊千年殺這個大概率有到鐵膝碎蛋功,甭管是光明正大還是陰險狡詐,能用出來就都算數。

          假如這里有一個善惡衡量表,那么使用武器也算是武技,依靠法相也算是武技,要是再混沌邪惡一點,怒喝三聲嚇死長坂坡一眾宵小也算武技。

          系統開始了,迷你司o震大戰袖珍司o懿,練舞室中門對狙。

          伽藍凝神一看,場內情形可不就是這樣,烏瑪迦犁打起架來大開大合,拳腳之間隱約裹挾風雷,屢屢巧妙借勢,差一步就是雷霆萬鈞;

          塞犍陀的戰斗風格則鋒銳至極,雖然沒有使用武器,但他的攻擊本身就有侵蝕和毒性,隨著他的拳風軌跡,竟然還會在半空中留下殘影,眼見著就要死神降臨。

          伽藍看了幾個回合后,大致也判斷出了局勢,塞犍陀要比烏瑪迦犁略強一些,夜叉之子畢竟要大一歲,而且也上過了戰場,有優勢才是正常的。

          不過烏瑪迦犁十分狡猾,而且他很清楚自己的水平,一直都沒有與塞犍陀硬碰硬,不斷地在閃避中尋找破綻,伺機反擊。

          比試場內,塞犍陀經驗豐富,一眼就看穿了烏瑪迦犁的詭計,自然不可能讓其得逞,他的視野余光掃到了水晶座上的天女,心中更是升起了一股迫不及待的表現欲,于是再不留手,疾風驟雨一般地朝敵人進攻,逼迫他正面迎戰。

          面對這樣的逼迫,烏瑪迦犁笑了笑,竟然也不再躲避下去,而是同樣選擇了硬碰硬。

          這兩個孩子雖然年紀都不大,但打起來相當好看,伽藍注意到周圍幾人都看得入神,兩位家長雖然不動聲色,但都目不轉睛地盯著這場比試;孩子們則要直接許多,彌那迦在塞犍陀打中弟弟時就再無笑容,那羅嚴則是雙手攥在一起,臉上浮現出擔憂與驚懼的神情。

          打著打著,參賽的兩人都打出了真火,身上隱約有法相浮現,不知道是否是故意的,這兩人都對打臉有著某種執著,拳拳到肉之下血液橫飛。

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