袁氏、沈氏，她只要在其中找到平衡，圖謀的空間似乎很大。
想通這點，沈舒決定不止要培養祖孫情，父女情也要好好培養一下。
離開袁充后，沈舒就回去用自己稚嫩的筆記寫了好幾頁的信。她在信中訴說著自己在遇險時的恐懼無助，訴說著自己對父親的想念，將自己塑造成一個弱小又依賴父親的幼女形象。
在最后，沈舒又表示自己在棲霞寺捐了萬錢，每日跪經一個時辰，以求佛祖護佑父親平安，最后又將自己昨日在棲霞寺求的平安符一起裝入信箋中。
當天晚上，沈舒就去跪經去了。她所謂的跪經并不是單純的跪經，更是在學佛經。
雍帝佞佛，她覺得自己要想在宮中活下去，這佛經必須要會。
沈舒認識的字不多，但袁充給她配了傅母，除了何氏還有袁充特地請來輔導她功課的鄭娘子。
最初見到鄭娘子的時候，沈舒是很驚訝的，因為在這個早婚早育的時代，居然還有鄭娘子這樣愿意一生不嫁的女子。
只不過鄭娘子的不嫁，其實更多的是在為愛情守節。鄭娘子和未婚夫青梅竹馬，后來未婚夫因疾在婚前過世，鄭娘子便自己梳頭，以未亡人自居。
沈舒大學的時候也談過兩次戀愛，但那種更多的是程式化的過程，她不太能理解這種愛到用余生相殉是什么滋味。
只能說很癡情，是可以流傳千古的偉大愛情。
“東漢永平十年，明帝夜夢金人，遣使西行求法，天竺僧人迦葉摩騰、竺法蘭尊者以白馬馱經東來，在洛陽譯經，即有了第一步經書四十二章經。”鄭娘子將白馬馱經的故事婉婉道來，聲音輕柔。
“佛言出沙門者，斷欲去愛，識自心源，達佛深理”
沈舒皺眉“可沙門想成佛本身不就是欲嗎”這是個悖論好嗎試問哪個信仰佛教的不都是有所求，不是求成佛，就是求來世，求平安，求家人安康，這都是欲。
鄭娘子
鄭娘子用最好的涵養保持住微笑，她深吸一口氣對沈舒道“小娘子，妾學識不夠，只能講經不能辯經，您心有疑問可以去問郎君。”
沈舒笑了笑對鄭娘子道“鄭師覺得佛宗好還是道宗好”
“陛下覺得佛宗好。”鄭娘子答非所問，“所以小娘子要學佛經而不是道經。”
沈舒卻不氣餒，又對鄭娘子問道“陛下為何覺得佛陀勝過老莊”她是真的好奇這個問題，雍帝佞佛還舍身看起來很荒唐，可是后來她才知道北魏也一樣佞佛，除了不舍身其他的有過之無不及。
一個皇帝熱衷佞佛，可以說是這皇帝昏庸。可一群皇帝都如此，這就很奇怪了
這個鄭娘子答不上，只將自己知道的講了出來“前宋文帝在繼位后不久，曾下了一道詔書，為舍事李老法詔，言及迷途知返，自此廣弘佛教，坐治天下。”她只知道這么多了。
沈舒若有所思。
“小娘子還要繼續聽經嗎”鄭娘子輕聲問道。
沈舒打起了精神“聽。”
既然佞佛是君王的必修課，她覺得自己有必要一起跟著佞一下。已改網址，已改網址，已改網址，大家重新收藏新網址，新網址新電腦版網址大家收藏后就在新網址打開，老網址最近已經老打不開，以后老網址會打不開的，請牢記:,免費最快更新無防盜無防盜報錯章,求書找書，請加qq群647547956群號</p>