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          31.壁畫(5 / 6)

          喻南淵在這陣清風中回過頭來,先見到的是一位毛發灰敗,身軀佝僂的長尾族,她的眼珠已經渾濁了,兩頰分布的胡須也掉了精光,只剩下黑色的須點。

          如此老態龍鐘,喻南淵卻還是從她的身上感受到一點熟悉的氣息。

          是他上次見到的那年輕生靈,他今日才知道這生靈的真實性別。

          他們初見之時,這生靈拖著蓬松的大尾巴,身手矯健地在山野林間門上躥下跳,仿如山神與河流孕育的孩子,身上是盎然充溢的生命力。

          他就是出去打了個架,升了個金丹,再回歸時這生靈已然垂垂老矣。

          喻南淵不清楚是不是因鴻蒙天的突然進化導致其間門時間門加速,但毫無疑問,他的一日,對鴻蒙天中的蕓蕓生靈而言,卻已過去一甲子乃至以上的時間門。

          他們此時面對著面,共在一處,但彼此間門隔上了數不盡的日夜,這些日夜讓這次神圣的重逢變得沉重,亙古不移的星星也會為此沉默。

          喻南淵忽然慶幸泥偶們沒有靈智,若是有靈智,記得他,闊別這幾十上百年,孤獨地等待昔日相識,對任何有智慧的存在而言都太過悲涼折磨。

          垂老長尾族身后跟隨的瞧著都是她的后代,有像青壯年的,也有尚且年幼,由年長長尾族抱在懷里的孩童,越是年輕的,他們的外形越近似泥偶們,除了獸耳與尾巴,身上其他部位并無厚重皮毛。

          他們的尾巴很靈活,好像能形同第三只手那樣使用,喻南淵看見他們的尾巴尖勾了一只只籃子,正疑惑著,年老長尾族拍了拍身邊一名女性長尾族的手,下一刻,這一排排長尾族驀然就朝他齊刷刷地跪了下來。

          喻南淵“”

          跪下還未完,他們發出他聽不懂的音調,帶著一種有節奏的韻律,俯下身子朝他叩拜,一次又一次。

          長尾族們每拜一下,喻南淵就覺得自己和他們間門的聯系多緊密了一分,對他們的話語的理解也多了一分。因他們將他視若神明,這是神明與信徒間門的維系。

          他們發出的音調是在贊美他,他們的行為是在頂禮膜拜他,還有祭祀的貢物由年輕長尾族們的尾巴勾卷著的一籃籃鮮花靈植被送于喻南淵跟前,若是他不愿接受,他們都會很難過。

          喻南淵沒有辦法,只得接過了幾個籃子,手腕上套著幾個,懷里也抱得滿當,他深感這姿態有失“神”儀,想了一想,還是將籃子都收進了儲物戒中。

          長尾族們見供奉的物品全都憑空不翼而飛,震驚于喻南淵“神力”的同時,又都再度跪下祭拜。

          喻南淵心情復雜,讓偶兄去扶起了顫巍巍的垂老長尾族,好歹這位年邁的婆婆不能再受累了。

          祭祀行為最早源于人們對大自然中無法解釋的神秘力量的深切敬畏,他們向難以違抗戰勝的神秘力量獻上供奉,企圖以此交換平安順遂,但這片原野上的長尾族們又和那些畏懼著自然的族群不同,他們對他的力量并不恐懼,而是純粹地對他感激不盡。

          喻南淵被長尾一族們眾星拱月地送進了石宮,坐在了他的躺椅上,一個個長尾族上前說起了話,看著他們嘰嘰喳喳的手腳比劃,結合他們言談間門涌現的種種情緒,喻南淵意會到他們是在告訴他這些年間門發生的事情。

          他嘗試傳音入密將自己想表達的意思告知幾個長尾族,他們不甚理解他的語言,卻能懂得他的情感,兩相揣摩,終是可以磕磕巴巴地交流。

          長尾族們為這樣的神仙手段興高采烈,又是圍在他周圍跳了一舞。

          隨即,喻南淵對這個族群有了更多的了解。

          和壁畫上所陳述的歷史差不多,長尾一族因他留下的零星文明火種而興盛,不過僅止于耕作,并未自己發展出養桑紡織的技術,身穿的衣物以搓制的藤麻和鞣制的獸皮為主,能遮擋冬天時的寒冷就已足夠。

          飲食方面,因靠著森林與河流,他們多食靈草靈果,偶爾食用獸肉魚肉,倒是很早便學會了架火烤熟食材的方法,幸運的是,風干貯藏食材的法子也在漫長時光中摸索出來了。

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