“我是個蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響珰珰一粒銅豌豆”
當磋磨自己的劍心的時候，湯昭想起了這首曲子。雖然陳總當時沒有解說清楚為什么叫銅豌豆，但他就是覺得現在很適用。
現在他的劍心就在被各種工具輪番磋磨。
除了錘子和火爐，還有鑿子、噴槍、磨砂紙各種工具，各有作用，總之是把劍心當做原木、當做璞玉、當做需要凋琢、需要鍛造的各種材料在打磨。
在外面說磋磨劍心、鍛煉劍心多少帶點比喻、假借的修辭方式，指的還是自身的心境修持，但在這里可是實打實的動詞。
錘煉說錘你，就錘你。
這種方法按理說非常幼稚兒戲，甚至可以說愚蠢。
劍心是何等脆弱之物，別說在外面顯示不出來，就是顯示出來，也當精心打磨，徐徐圖之，豈能胡亂捶打、煅燒
但真的有用
當這些神奇的“工具”折騰那顆紅心的時候，湯昭真的同步感覺到了劍心的變化，不是那種簡單粗暴的震動，而是微妙的強化、精純、進步
就好像他花費數年時間用和風細雨的手段打磨著劍心一般。而且這數年時間還必須是一直在進步，沒有步入歧途，方能有這樣的成果。
總之，每一樣看起來荒唐的工具，都真的能鍛煉劍心，而且是全方位、無死角的幫助。這個自在境世界就這么神奇。
湯昭深知在這個奇妙的現象背后，一定有一套更奇妙的原理與規則在支撐整個自在境的運作，那些簡單直白的工具不過是表象而已。
就好比說在人間的醫藥理論中，“以形補形”大多是笑談，多說不定某個構筑的小世界里，吃腰果就能補腎，吃核桃就能補腦，滋補身體的任何部位只要吃對應的東西就可以，對虛弱者特別友好，那一定是因為那個世界的物產神奇或有特殊的規則，絕不是“以形補形”的原則能在人間世界通用。
至于究竟是怎么運作的，湯昭就不能得知了，他有從君令，能看看前人的備份已經很不錯，還能偷看源代碼怎的再說他沒學過相關知識，看也看不懂啊
能夠享受自在境的效果，額外又找到了自己前進的路，湯昭覺得已經很好了。
這次來到白玉京，雖然留下了遺憾，但收獲也是驚人的，哪怕背上了更多的壓力和責任，依舊物超所值。
這個鍛煉一直持續了兩個多時辰，到了某個時段，各種道具對劍心的效果微乎其微，甚至開始心季難受，他連忙讓道具停下，知道已經達到了極限，自在境已經沒辦法幫助了。
該出去了。
不過，也不急著出去。
湯昭已經剖析過自己的劍心，心境也通達了，境界的瓶頸已經消融，可說到了水到渠成的地步。只要離開自在境，他肯定會順理成章悟出劍法，成為劍俠。
除非他再強壓一次。
但湯昭覺得，沒有這個必要。上次在靈堂中他是驟然得了外力，劍心也好劍元也好都是被抬上去的，遠超他的意料，他自己覺得積累不夠、控制不足，尚不到瓜熟蒂落的地步。
但現在他通過自己的感悟達成了劍心的圓融，又有自在境再加一把力，劍心穩定無垢，可說超越了尋常劍俠的劍心境界，劍元也借助金烏劍遺澤積累過了臨界點，再壓下去也沒有意義。
出去就進階沒問題，那他就可以事先考慮劍法的事了。
不但可以考慮劍法，甚至可以借此機會把已有的劍術都整理一遍，形成以劍法為中心的新的體系。
他甚至可以用自在境做試驗場，嘗試搭配自己的戰術體系這本就是虛擬現實最正統的用法之一。
那么我想要什么劍法呢
一個攻擊劍法防御劍法轉移劍法輔助劍法還是綜合性的劍法