這一點，可以從兩名白圣制造的“怪物”身上，窺得一二
陽面白圣演道的產物不死人，在“形”這一層面已處于完美的“生死平衡”狀態，可是尚未達到“神”的層面。
九百多年前，沈墨還是無相境修士時，受仙竹島真仙老祖孔策之托，他曾與玉泉仙子、金光道長、軒轅狄、白鶴靈尊等仙盟真仙，一道趕往珠璣洲南部仙棄嶺，探究降臨而來的禁地之秘。
事后發現，這處“禁忌之地”乃是靈墟界，歷史上曾多次以“仙魔古戰場”的形態顯現于太初世界巡天域。
跟以往不同，靈墟界內涌現出了大量不死之人。
它們身上沾染著濃郁的魙界氣息，同時又蘊含著龐大的生機，外形模樣更是古怪，于尸骸相和活人相間輪番顯化，宛如介于生死之間。
沈墨等一眾仙道強者，跟這些不死怪物廝殺時，發現等閑手段很難將它們徹底滅殺。
用種種手段“打殺”的不死人，很快就會恢復原狀，反倒是沈墨等人的殺伐手段，諸如劍光、仙術、神通、法器、大陣等等，受到了魙界氣息侵染而逐漸黯淡消解。
彼時，他們就有所猜測。
認為那靈墟界之主，掌握了一絲生死大道的玄妙，并以不可思議的手段，將魙界對靈墟界的侵染，轉嫁到了這些不死人身上。
如此才使得本該落入魙界的靈墟界，能以禁忌之地的形態降臨仙界，還造就出了“不死人”這種介于生死之間的怪物
如今來看，他們當初的猜測果然沒錯。
所謂的“靈墟界之主”，其實就是陽面白圣，靈墟界是其道場，而不死人則是其演道的產物，由于不死人身上的生與死達成了完美平衡，所以一般手段根本無法將它們斬滅。
后來，沈墨動用混元斬道劍，斬破了其中一位新晉不死人、陽極上人身上的生死平衡，這才將之斬殺，令其得以投胎轉世
那時候沈墨尚未成仙，催動混元斬道劍斬破“生死平衡”，耗費了體內三成法力。
如今他已然證得神仙道果，仙源之力層次極高，加之有萬座小世界無窮無盡的天地之力，一劍下去頂多消耗萬分之一的仙力，便可斬殺所有不死人。
這足以表明，陽面白圣在生死大道上，走得并不遠，還停留在“形”的層次上，造就的不死人也有形而無神。
如果陽面白圣能更進一步，達到“神”甚至是“道”的層面，即便是如今的沈墨都很難打破不死人身上的“生死平衡”，起碼需要付出極大的代價。
留在魙界內的陰面白圣，同樣如此。
他演道時造就的異常魙鬼，“由死向生”初步擁有了形體，在“形”的層面趨向于活物生靈，但并非真正活物。
正因為如此，沈墨能輕易摧毀大頭魙鬼的形體，斬滅其生機后，立馬恢復為了正常魙鬼的形態
兩位白圣在生死大道上，無論是“生死平衡”，還是“生死輪轉”，都只邁出了第一步，想要憑此成就大羅金仙，還有很長一段路要走。
隨后，陰面白圣又跟沈墨，說了有關周世離的事情。
太初界天地劇變之際，周世離機緣巧合下，進入了鬼國遺址之中，而那時鬼國遺址已被魙界侵染，之后他便落入了魙界。
跟周世離一道落入魙界的，還有鬼國遺址中的無數魂鬼，黑山鎮魔窟中的億萬天魔，以及鎮守城池據點的一眾赤炎域修士，包括了原臨江宗元丹老祖封道古和其他數位原四大仙門的太上長老。
并非所有落入魙界的生靈，都會化作魙鬼形態。
絕大部分修士、魂鬼以及天魔，落入魙界后，都直接“形神俱滅”了，化作了玄黃宇宙新生事物的給養，半點痕跡都沒留下。
不過，在陰面白圣的安排下，沈墨卻見到了封道古、鬼將軍張泰安和他庇護下的人魅，還有原天劍宗、衍月門、鬼尸門、七星壇的元丹老祖。
他們跟周世離一樣，都化作了異常魙鬼
陰面白圣在魙界之內，是堪比九霄玄女楊靜沐、天魔始祖的仙道大能，顯然他早早算到今日會晤沈墨一事，并為此做好了充分的準備。