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          筆趣閣 > 其他小說 > 諸天長生從太平廣記開始 > 第一百七十七章 煉神還虛

          第一百七十七章 煉神還虛(2 / 2)

          三天時間內,任憑外界風吹日曬,他都盤膝而坐,不曾有絲毫的變化。

          直至三天后圓月高升之時,他才緩緩睜開眼,眼中似有光芒一閃而過。

          明明沒有任何動作,卻有清風拂來,繞著他的身軀形成一股小型的旋風。

          他沒有動作,只是靜靜體悟著。

          心臟有力的跳動,血液潺潺流動的聲音,肌肉的舒張,毛孔的開合身體之中任何一處器官的運動,他都能一一聽到。

          勁達發梢,力透全身。

          將見無極神光,化為大紅光,好似赫赫輪,從太虛玄閉竅內一涌而出,崩開離別,光耀彌滿,廣闊無量。

          玄關一竅,不在身內,不在身外;亦在身內,亦在身外。

          先天一炁,自虛無中來,欲識玄關,須窮取生身受炁之初,尋找乾坤闔辟之祖,陰陽互抱之根。

          悟透了這層關卡,體內真氣達到一定的數量之后,化為更高級別的形態,這就是煉虛境界

          煉虛合道

          煉虛是起始,合道才是終點

          唯有到達了煉虛,宋行才明悟,煉虛是什么樣的境界

          人的意識共分為三個相互聯系的層次,即常意識、潛意識和元意識。

          武道修煉,即是要排除邪念,凝聚正念,集中人的意念力透入深層意識之中,增強常意識的可控度,使之以意念力的形式得到凝煉和升遷潛意識的意識層次。

          人們可以從夢境、幻覺、靈感、直覺、精神病等心理狀態中破譯出潛意識的原形,武道修煉中出現的不良心境、惡劣情緒、各種心魔、幻覺等都是潛意識作怪。

          修煉武道除了強化肉身之外,還要凈化潛意識,自我清洗自胎兒期以來鍵入的各種印痕,并通過一定方式如熟讀丹經、牢記師傳、背誦口訣、反復訓練等將習武的概念輸入潛意識之中。

          當修煉到極高明的境界,潛意識可以在武道修煉中逐步人格化,凝煉為“陰神”。

          陰神是人格化了的潛意識,可以如夢中之身般的脫體而出,具有遙感、透視、預知等超常的人體潛能。

          而宋行在踏入這一境界后,結合前世的科學記憶,明悟人類心理的最深層次是“元意識”,在道家中亦稱作“元神”。

          武道修煉至元意識顯現時,呈一種極端清醒卻毫無思維的心理狀態,這說明元意識是比潛意識更深一個層次的意識,相當于佛教唯識學指的阿賴耶識,道家亦稱為宇宙和人體發生之初的“一點靈明”,是一種遺傳的本能意識。

          元意識在人體中通過開發和凝煉,可以逐步人格化為“陽神”。

          上古時期,幾乎所有的武道家都以其親身經歷,表明陽神是元神的凝聚體,有成熟的人格,是有形有相的自我,可以脫體存在,具有突破時空障礙的巨大神通。

          是故道家將陽神稱作法身,也叫身外之身。

          煉神之后,是為煉虛,煉虛之后,還有陰神,陰神之后,乃是陽神

          煉神還虛,先有神,再為虛,至為合道

          煉盡神中陰滓,成就神中無陰,是為陽神

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