如果我沒有穿越過來
那么按照原來的歷史軌跡，鉤提子的仙砂就占據了原身的肉軀，他不會像我那樣救治鎮民，但這并不影響總體劇情的發展，永壽鎮的死活對大局影響很小。
為了提升這具鼎爐的內氣功法，仙砂還是會在巴蜀到處吸取尸蠱的精氣，甚至為了可持續發展，他也會和我一樣，優先擊殺獵食蠱人的白僵和紅僵，吸光精氣就留蠱人一命。
那他表現出來的行為就是到處退治蠱尸災，說不定跟夢里一樣得到一個“殺生佛”的外號。
此外，由于蠱尸災遍布川蜀，必然再度引來昆侖派的打擊。
鉤提子的本體見自己躲不過死劫，就會故意死于仙砂鼎爐之手，而沒接觸過玄君七章秘經的呂巖估計也看不出其中奧妙，只需鉤提子一死，蠱尸災消滅，他們就以為一切都結束了。
那么掌門正陽子心情大好，自然也不會拒絕仙砂拜師的請求，以鉤提子多年修煉所鍛煉出的心性，度過十關入門測驗還是輕而易舉的，說不定昆侖功法還能幫他控制住瘋病。
這樣算下來，原本歷史上，拜入昆侖派的原身，其實應該是鉤提子
鐵拐李、漢鐘離、張果老、呂洞賓、何仙姑、韓湘子的異時空同位體都有了，早夭的四師叔雷被不算，那就只差曹國舅與藍采和，鉤提子會取代哪一個
嗯，曹國舅我記得是宋朝人物，也不一定，八仙代表的是“男女老少，貧富貴賤”，姬塵也是皇親國戚，身份甚至更加高貴，也許就是曹國舅的同位體，那就只剩一個藍采和了
所以這個詭異仙俠世界里，藍采和其實是被鉤提子奪舍的藥人而我有很大的概率，把原本的“藍采和”鉤提子給頂替了
姬塵把手在吳求道眼前晃晃，問他是不是太累了，怎么精神突然恍惚了
吳求道強打精神，把自己沒有證據根基的推論拋諸腦后，繼續向三師叔姬塵請教起來，如何修煉入夢之術。
姬塵解釋道，原來黃粱入夢術分為兩個步驟，第一步是推算天干地支、截取天機，第二步是將天機送入太虛夢境，任其自然演化。
“你可知何為太虛夢境”姬塵問道。
吳求道搖搖頭“師侄不知，還望師叔教誨”
「太虛者，太極也，太極本無極，故曰太虛。太虛無形，炁之本體，其聚其散，變化之客形爾。天地大者也，在太虛中一物耳。」
太虛乃是炁之將散未散，將合未合，存乎有無之間，介于真假之外的一個維度，是靈境，是星界，是夢魘，是虛像蜃景，是一息萬變，是天地的鏡像，是宇宙的幻影。
「金鐵有時而腐，山岳有時而摧，凡有形之物即易壞，惟太虛無動搖，故為至實。」
天地嬗變，滄海桑田，有形的天地宇宙仍會化歸烏有，而唯有太虛毫不動搖，比起有形的宇宙，虛幻的太虛反成了真正不虛的永恒，故而諸天神佛都將道場置于太虛之中。
故而太虛夢境也可叫幻夢境、太虛仙境。欲界六天、色界十八天、無色界四天、四梵天、三清天、大羅天俱在其中，而大羅天卻又包羅太虛諸天，為天地宇宙本身。