吳求道舉著手里的蛇蛋“只剩這十來顆蛇卵，我就抱了上來。”
王仙芝松了口氣“那就好，若這大澤蛇災能就此平息，那吳先生真是做了一件大善事了不過先生將這些蛇蛋帶出來是何意要做烤蛋嗎”
吳求道搖搖頭，回答說“我要拿去給學生們養，教人家法術，怎么能沒有神奇動物課呢”
王仙芝
吳求道坐在飛劍上“嗖”地一下飛走了，而義軍大隊則在孤兒營高年級學生的土遁術幫助下，將蛇穴里那條大母蛇與幾百條大大小小的妖蛇尸體都搬了上來。
是夜，濮洋縣城外，搭起了一個個篝火，上面烤著一片片的蛇肉，城中的居民都被義軍中臨時充當里長的軍官趕出城來，催促著前往城外的篝火旁。
除了烤蛇肉，還有特意宰殺的雞豕魚肉，以及兌了不知道多少水的醴酒。
每個居民都能隨意取用吃食，只要當場吃完喝完即可。
一開始大家都不相信，可見那些如狼似虎的兵卒在他們面前顯露出憨厚的笑容，他們也就放下了戒心，不知不覺拿起了一串又一串，喝了一口又一口。
經過了一天的勞累，王仙芝也放下了心中的重擔，和城里的居民和軍中的士卒隨意喝了起來，他也不嫌這酒淡，反倒咕噸咕噸地大口喝了下去。
王仙芝都沒想到，吳先生一直以來念叨的軍民魚水情就靠著一次燒烤大會建立了起來。
“啪啦啪啦”聲從天上響起，王仙芝有些好奇地抬頭望去，原來是孤兒營的學生們也混了進來，吳先生嚴令他們不能喝酒，雖然王仙芝等義軍高層都覺得這有些過頭了，但也沒有反對。
畢竟按照吳先生所宣講的墨家學說，墨家門徒向來都有苦行清修的傳統，正所謂“孔席不暖，墨突不黔”，說的就是先秦兩大思想派系，儒家與墨家都是以生活清貧而聞名。
當年的墨者過得就即為清苦，“以裘褐為衣，以跂蹻為服，日夜不休，以自苦為極”，“摩頂放踵”，“短褐之衣，藜藿之羹，朝得之，則夕弗得。”
就是說他們以苦行生活為自己的信條，整天穿著皮毛和粗布所制成的衣服，穿著草鞋，為了“興天下之利、除天下之害”而日夜不停地東奔西走，從頭頂到腳跟都傷痕累累，哪怕早上吃了野菜湯，晚上就不知道自己吃不吃得上東西，他們也不以為意。
所以如今讓孤兒營里這些小小墨者們不近煙酒，看起來也不顯得有多奇怪。
雖然小墨者們滴酒不沾，但正所謂酒不醉人人自醉，他們畢竟還只是一群孩子，所以在這歡樂的夜晚里，都發了瘋一般地亂跑亂跳亂叫，開心得就像一群脫了韁的野馬。
吳用先生也沒有禁止他們人前顯圣，所以他們居然十幾個人湊到一起，用火遁法造出了一只火鳥來，在天空中飛來飛去，中間差點還燒到了別人的頭發，終于被暗中的吳先生抓到，全體回了孤兒營禁足。
王仙芝喝醉了，被人扶著回了縣衙休息。