所以他對香皂生意的前途或者說錢途是很看好的，只要把這筆生意做起來，推廣開，不敢說就頂得上張家長蘆鹽場的買賣了，但至少也能名動天下，讓張家不敢小覷，屆時再談聯盟也不遲。
高務實便隨意回了封信，說這件事自己另有設想，請母親大人不必多慮，然后感謝她為自己網羅人才，請她多多注意身體云云。
其他幾封信，則是具體來的幾人寫信感謝六房大少爺的信任，多屬于套話。既然人都快到了，高務實也就懶得回信。
他本來打算多少睡一會兒再去，但回完信吃了個午飯之后，那杯濃茶的效果上來了，竟然睡不著，想了想，干脆提前出門，往劉顯在京暫住的承恩寺而去。
承恩寺是一座很神奇的廟宇，神奇之處在于它有“三不”不受香火，不做道場，不開廟。
這座寺廟的廟門常年緊閉，自正德五年建寺以來，大幾十年過去，從來都不曾對外開放，現在也是如此，這就使寺廟一直籠罩在神秘的面紗之下。
按理說，寺廟一般都是廣開廟門，收受香火的，因為寺廟也需要有經濟來源維持日常運作，同時僧人也要生活，沒有香火收入哪行但承恩寺則不同，它平時是真的不開門，也不要香火供奉。
寺廟的門前“敕賜承恩寺”五個大字，乃是正德皇帝朱厚照題記。自南而北，依次為山門殿、天王殿、大雄寶殿、法堂等四進殿宇。大殿兩側有配殿、廂房數十間。奇怪的是，這寺廟院內，四周有石砌碉樓四座，實在為國內寺院所罕見。
寺廟雖然不對外開放，不接受香火，里面的僧人卻不愁吃喝，說明是另有經濟來源的。高務實的馬車在寺廟門口不遠處便停住了，他自己下了馬車步行，倒不是他信佛虔誠，而是因為承恩寺門前有一對下馬石。
下馬石一般是在皇宮、王府才有，與平民百姓無緣，承恩寺門口有這東西，說明它不是一般的寺廟。
沒錯，承恩寺當年是正德皇帝批準、大太監溫祥督工修建，原本是作為東廠的外圍據點，順便也做校場訓練番子之用。后來嘉靖繼位之后，由于他是個手腕極強，可以不靠太監就壓制百官的強勢皇帝，宦官們一度失勢嚴重，這承恩寺就被轉給了極受嘉靖寵信的奶兄弟、錦衣衛大都督陸炳，成了錦衣衛的外圍據點。
但陸炳權重，錦衣衛實際上并不缺這個不算很大的小據點，于是后來就被停用了一些年。再后來，陸炳為了名聲考慮，把自家一些別院拿出來作為招待來京官員的臨時住所，想到承恩寺這地方，便也拿了出來。
只是這地方因為建制問題，又是碉堡塔樓、又是校場地道，文官們大多不肯來住，陸大都督大手一揮，便做了個順水人情，給來京的武臣們暫住用了。
高務實提前來到，劉顯雖然略有些意外，但仍然很是高興，親自出門相迎。
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