尊貴的右翼蒙古大成臺吉殿下看起來覺悟比較有限，其關注的范圍沒有擴大到全蒙古，更也沒有把思想層次提高到關注全蒙古人民的福祉上去，而是僅限于擔憂自己所領的部落，或者更確切的說他只關心自己的財產。
當然，通情達理的高侍讀對此深表理解，不僅理解，還十分滿意，詳細的為他闡述了薩滿教的邪惡和喇嘛教的仁慈。只是鑒于高侍讀無論前世今生，對這兩教的了解都粗淺不堪，甚至可能連皮毛都沒摸著，所以說來說去也只是圍繞一個中心信薩滿必然破產，信佛祖方能發家
大成臺吉對薩滿教當然知之甚詳，對喇嘛教也有些了解，根據他的對比思考，他覺得信佛祖是不是能發家不好說，但信薩滿似乎真的可能破產。
尤其是既然明人京師里的大喇嘛們都推算出今后幾年土默川還要災害不斷，在這種情況下還信薩滿，動不動就大肆宰牛殺羊祈求長生天，只怕等長生天有回應的時候，自家牛羊早就全沒了。
雖說自己現在已經投了大明，但他下意識里還是把自己當做一位蒙古臺吉，不禁問道“真的是因為殺孽太甚，所以土默川才會災害頻發么”
高務實面色鎮定，微笑著反問道“臺吉難道沒有發現，隨著大汗出兵越來越頻繁，土默川的災害也越來越頻繁了么”
把漢那吉果然變了臉色，喃喃道“是啊好像的確如此。”
高務實露出“那是當然”的表情，微笑著不再說話。
不過，他心里的想法卻是廢話，正是因為災害頻繁，你那大汗爺爺才不得不頻繁出兵劫掠。這點逆向思維都不懂，可見你這種人就適合站在風口起飛，為漢蒙兩族人民的友好互助甚至民族團結做出應有的貢獻
其實高務實根本不知道京師的大喇嘛們有沒有說過土默川將來數年還會繼續遭災，反正把漢那吉也沒本事去求證，那還不是任他怎么胡說八道都沒關系
不過他也的確不是隨口胡說，還是有一定的判斷理由的。按照他的思路推斷，歷史上俺答封貢結束之后，明蒙關系明顯緩和，邊疆數十年無戰事，雙邊貿易很快興旺起來，明蒙雙方都在貿易交往中獲得了大量利益，是非常明顯的優勢互補。
可是就在這種情況下，俺答出兵青海仍然拖到萬歷六年才得以成行，可見土默川內部一定有事拖住了俺答，可是歷史上也沒有記載說他們內部矛盾大到俺答都壓不下去，那么幾乎就只有一種可能土默川接下去幾年仍然災害連年，以至于俺答不得不留在豐州川坐鎮。
所以，高務實不怕這個牛皮會吹破。
成功的給把漢那吉灌輸了“和氣生財”的先進思想之后，高務實就招了招手，把代王留在這別院中的侍茶侍女招來，開始給歷來向往大明文化的把漢那吉展示中華茶道。
那精致的茶具、繁復的步驟、優美的動作、詳盡的解說，隨著一杯杯散發出沁人心脾茶香的茶水呈現眼前，把漢那吉看得心情激動，身體似乎都有些發顫，只覺得自己的品味都得到了極大的提高，甚至連靈魂都升華了不少。