這個局面顯然不能讓高務實滿意，但他一貫的思路都是“不要蠻干”，因此思來想去，又召集鹽場方面的負責人商議了許久，終于在第二日又發布了一則消息。
京華鹽場同樣實行“雙薪制”，即基礎薪酬加績效薪酬按照這個薪酬標準來看，鹽丁們如果努力工作，其收入不會低于女工營，或者甚至還能略微超過一丟丟。
這算是高務實做出的最大努力、釋放的最大善意了，如果這樣還要糾結，他就打算直接面向“全社會”招聘女工了。
好在他的努力畢竟沒有白費，這條消息發布之后，十天之內，陸陸續續有四千多名預備女工前往女工營報名，總算讓他松了口氣。
這是一小步，也是一大步。
社會要發展，光靠男人怎么行畢竟上天創造了男人和女人，男人有男人擅長的事，女人有女人擅長的事，他高兵憲也沒打算一口氣就搞什么男女平權這種自殺舉措啊。
繅絲織布這種活，女人肯定比男人干得好嘛，這有什么不能承認，要不然難道讓男人來織布，讓女人去打仗
說起來，后世連鹽場里面的女工都很多呢只是高兵憲這人謹慎得很，他之所以敢搞女工營，還是因為此時的南方其實早已經有了雇傭女工的“紡織廠”蘇州就有很多，后世經常說的“明代資本主義萌芽”，好多就是從這個事情上著手論斷的。
只不過，那畢竟是商品經濟發達的南直隸地區，而遼東這個地方，相對就保守太多了，高兵憲也不敢“大踏步前進”，生怕扯著蛋。
只是高務實也沒料到，他這番舉動很快引起了幾位他所認識的女子注意，因此牽扯出一些其他的事情來。
他在辦完這些事情之后，注意力再次被燕京吸引。
萬歷十年八月二十八，即丙申日，未時，皇元子生，恭妃王氏出也。
次日，以皇子生，賜三輔臣及講官各銀幣有差。
又次日，朱翊鈞諭禮部朕寅奉宗祧，于今十年，大婚成禮亦已五年。仰承圣母仁圣懿安皇太后、圣母慈圣宣文皇太后洪恩，恒以胤嗣為念，茲蒙皇天眷祐，祖考垂庥，元子誕生，慈顏懌豫，永惟厚德宜加上徽稱，致隆尊養，爾禮部便擇日具儀來行。
乙巳，大學士張四維等擬上兩宮圣母徽號，各加二字，上納之。
辛酉，朱翊鈞御皇極殿，以皇子生，詔告天下，詔曰朕聞自古帝王紹圣祈天，必隆胤祚，蓋以祗奉宗社，茂衍本支，邦家之慶莫大于此。朕以眇躬，嗣登大寶，于茲十年，幸方內又安，四夷賓服
然后就是一連串的賞賜、優詔、開恩、減刑、免過等等，整個詔書長達三千字。
高務實意外的發現，自己居然還被提了一小段話，大意是他前番大勝圖們，馬上便有皇子出生，乃是天意中興大明云云，所以朱翊鈞把賞賜他的蟒服又提了點檔次，由“行蟒”升級到了“坐蟒”。
高務實見之苦笑，暗道這下好，我的衣服二十歲就到頂啦，估計這輩子就準備把這身衣服穿到死了。
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