這段時間里，爪哇元一方面整編軍隊，營造戰艦；另一方面，學者們也在思索大元明明這么寬仁，這么強大，按理說，應該能國祚綿長，為什么卻這么快就沒了只有想明白這個問題，才能避免重蹈覆轍。
他們認為，元朝衰落的原因，倒是不難總結，那就是無窮無盡的內亂。無論是汗系內部，還是大汗與蒙古貴人之間，都長期缺乏穩定的制度，僅僅只靠幾個優秀的首領才能維持。稍有風波和矛盾，就會陷入嚴重的沖突和內耗，對本來就不穩的秩序，造成更大的破壞。
而這種脆弱的制度，就是蒙古人帶來的。這些人的組織太過原始，政治水平太過拙劣，最終敗壞掉了大元朝的良好局面。
可見，大元哪里都好，就是這些蒙古人不行。
想重振當年的國威，恢復太祖、世祖時的國勢，就得把這些光會壞事的家伙都踢出去。沒了蒙古人，大元就會好起來了。
因此，爪哇元號召商人和士大夫們團結起來，建立一個更加完善的元朝政權。在和西洋貿易國的來往中，他們使用的拉丁文和希臘文正式國號，就叫“漢民族的正統大元帝國”。
郭康總感覺這個理論有點怪，而且怎么看，爪哇元其實都既不正統，也不大元，更不是帝國。畢竟他們只是一群商人建立的聯邦而已。
而且，不止他，其他不少人也覺得很奇怪。脫歡就給他吐槽，說神圣羅馬帝國的羅馬屬性，可能都比爪哇元的元朝屬性高。
不過，孫十萬的隨員告訴他們，這里，被排斥的蒙古人，只是上層的蒙古貴族。海商們當然并不會排斥所有蒙古人元朝還在的時候，他們就頻繁購買蒙古奴仆了。至今，在爪哇元，蒙古奴隸和士兵都還有一定數量。
這個思路也造成了一些奇怪的結果。比如最近，雙方交戰的時候，明朝軍隊里的蒙古軍官，都比爪哇元那邊的多。
脫歡懷疑，這種元朝還叫元朝么。但爪哇元方面表示，元朝又不是蒙古大汗的元朝，而是大汗和士大夫共有的元朝。
太祖成吉思汗時，蒙古人尚且堪用；到世祖薛禪汗時，很多部落乃至宗王，就以搗亂為主，需要教訓了；世祖之后，連大汗和貴人都一代不如一代。所以，他們如今就應該替長生天和成吉思汗，好好管教這些蒙古人，才算對得起大元。
脫歡說不過這些人，只能放棄。反正是忽必烈家那邊的事兒，他一個自稱拔都后代的，好像也沒必要去管
不過，郭康還是對于他們能否幫上忙，存有很大疑慮。因為爪哇元和明朝，幾十年來一直是死對頭。
越南和梁王政權相繼敗亡之后，爪哇元已經成了明朝在東南方向最大的威脅。爪哇海盜在當地元朝遺老遺少，和張士誠、方國珍、陳友定等各部殘余勢力的配合下，頻繁襲擊沿海，四處劫掠。