“他這樣才正常。”郭康解釋道“他爺爺當年被海倫娜太后搞慘了，全家都記著呢。你這么說，他們肯定會懷疑你也要干政的。你覺得他們嫌你礙事，其實他們是害怕你啊。”
狄奧多拉點了點頭。
“這些話，我也只能跟你說。”她嘆了口氣“我一直覺得自己都在盡心做好事。我不是像搶脫歡的繼承權，而且你也知道，這是根本不可能的。我的智慧還不至于被這種虛幻的權力蒙蔽。”
“但你看他們的反應，一個個都像是見了賊一樣。可是，如果我不幫忙，就脫歡那個粗枝大葉的性子，今后被人坑了都不知道。你說，我應該怎么辦啊”
“你也不用太小瞧他。”郭康安慰道“他看著沒什么心眼，但關鍵的事情，也明白的很。他畢竟也是跟我們一起讀過書的，你要對他有信心。”
“你想幫忙，首先得尊重人家，這樣才能讓大家感受到你的心意。用照顧傻子的態度來，大家當然會反感，因為他們又不是真的傻子。”
“那他們總是不信我，我該怎么辦啊”狄奧多拉抱怨了句，繼續問道“難道讓我接觸了權力，我就一定會變成羅馬歷史那些瞎折騰的貴婦么”
郭康沉思了片刻。
“剛才老海膽講的，你也聽到了吧，就是地理環境，會決定當地居民的文明特征。”他說“其實不止地理，社會的環境也會。”
“這些貴婦一旦渴望最高權力，那她們本身的性格就已經無所謂了。在政治利益面前，只有十分堅定的人才能控制自己的欲望，而大多數人是沒有這個能力的。”
“她們渴望權力，但她們的權力并不穩定。我們之前不是說過，為什么司馬氏那樣的篡位政權，往往根基不穩么對她們來說，也是一樣的。”
“因為權力不如男性君主穩固，所以只能通過其他方式來彌補比如廣泛地向貴族妥協，無原則地向外族妥協，毫無必要地屠殺可能的反對者諸如此類。只有通過這些過激的方式，才能維護權力，維持安全感。”
“從這個角度來說，他們經常用來比喻的武則天，其實比司馬懿還危險。因為她的升方式更不被視為正道、軍功威望更淺、追隨者也更少。所以，她的行為，也要更加過激。”
“如果這個少有的機會，給了一位更有能力和道德的女性，那或許我們的世界會因此不同。但很可惜，嘗試的機會太少，大家的運氣也不怎么樣。結果，就如你看到的，羅馬和塞里斯都因此遭了罪，人們自然就會反對這種行為了。”
“唐高宗在的時候，武后能很好地幫他打下手，處理各種事情。但高宗去世之后，沒過就久，武后就失控了。當她最后成了則天皇帝，就仿佛完全失去了之前的手腕和政治智慧。我想，主要的原因，就是如此吧。”
“那這豈不是個悖論”狄奧多拉反問道“如果一名貴婦在追求最高權力，那她就會被形勢所迫，走向扭曲和墮落。但她如果不想獲得最高權力，那就根本不會去追求這個地位和稱號的。這樣一來，是不是根本不可能有女性的國君”
“如果是地位穩固的就行。”郭康糾正道“你沒發現么只要大家認為她獲取權力的方式問題不大，那這樣的環境下就容易出現合格甚至優秀的女統治者。”
“塞里斯的女皇帝雖然很讓人無語，但那邊的太后卻比羅馬的正常多了。雖然很多人私德不行，但對于國家而言，確實是值得稱贊的領袖。論起權力，這些太后都能稱制和主持祭祀了，在權力和法理和皇帝已經沒有太大差別，但實際表現卻正常的多。我想，這就是塞里斯習慣法的效果。”
“你要是想當個好領導者，我建議應該先針對習慣本身，不要先去針對那個位子。”郭康說“這種事情，最好踏踏實實來。你有的是時間，也有能力，那還為什么要著急呢”
“那你會支持我么”狄奧多拉問。
“你如果相信我，我就可以支持你。”郭康不假思索地說“如果沒有這種信任，我又能做什么我能在大都街頭找到一千個純粹為了權力而追逐權力的人，這些人有什么特殊性呢我的支持，也沒有意義啊。”
“所以，你怎么給我證明這一點”
狄奧多拉猶豫了下。片刻后，她撲向郭康，親了去。
郭康整個人都傻了。
過了一會兒，她才松開手。看了看郭康，一下紅了臉，好像自己都沒做好心理準備。
回到座位，她和郭康對視了一眼，又連忙躲開視線。左右看了看，索性再次起身，坐到郭康旁邊，背靠著他。