對于這個問題，大家倒是沒有異議。都說是羅馬乃是天父親選，教會也是為了羅馬而行動，所以當然是以羅馬優先了。
“對啊，就是如此。”郭康點點頭“關鍵不是拜帝教，而是羅馬的拜帝教波蘭人一樣說自己信天父，伱看他們對我們做過什么人事么同宗教有什么用”
“同理，是不是天方教，也是其次。關鍵在于，我們自己的人，應該信羅馬的天方教，而不是別人的。我們需要把組織教徒、講解經義這類權力，都把握在羅馬手里，才會有真正的效果。”
“這一批埃及人，就算加入了我們的拜帝教會，也只是錦添花。但如果我們建立一個羅馬的天方教教會，以他們為骨干，成立組織，磨練教士，那就可以將他們作為基本盤，介入天方教世界，為羅馬爭取更多的利益了。”
“哎，可能我這腦子，還是反應不過來吧。”太后無奈地說。
“這其實沒什么。古羅馬人也經常干的。”郭康趕緊勸道“羅馬人看到哪個神靈驗，合乎自己的需求，哪怕是敵人的神，也經常動手搶回來，然后自己拜。”
“我聽說，羅馬的天后朱諾，本來是維愛人的主神。羅馬人打贏了維愛戰爭，直接把人家城邦的女神神像搬回來。只是把祭祀的儀式，換成了羅馬式的。他們連母神都是直接搶來的，還有什么不能接受啊。”
“那我們也這么直接動手”太后覺得有些不可思議。
“古時候的人，比我們對神靈隨便多了。”郭康笑著說“據說當時，羅馬人出征，喜歡先祭祀戰神馬爾斯。不過，每次打贏了仗，大家都會說是自己的功勞，在凱旋式鼓吹自己相反，如果打輸了，就會說將士們已經很努力了，都怪馬爾斯太菜，又沒打過對面的神，得想辦法他們的厲害神搶過來自己拜才行。”
“咱們現在，倒是沒這個習慣了。”
“當然，我覺得可能不止羅馬有。塞里斯早年，估計也沒少搶過。”他又補充道“像盤古，大概率就是漢朝向南擴張的時候，從南方引進的神。”
“而且還有種說法，認為中原缺乏古女神祭祀的傳統。女媧這樣的神靈，也一樣不是中原原產，而可能是在向北方擴張的時候獲取的。”
“所以，這其實也不是大事，反而可以用來獲取宗教的宣稱權。”郭康指出“你看，埃及是全世界少有的肥沃地方。所以從宗教意義來說，我們可以認定，尼羅河才是最適合當我們的母親河的。”
“然后就你媽很好，但今后是我媽了。”
“這種邏輯，古人也是經常用的啊。”請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費閱讀</p>