在郭康看來，這就是一種王莽行為大家復古都只是說說，你還當真了。可惜希臘人的歷史還是不夠豐厚，沒體會出來。
而且，不久之后，他們這套理論就開始面臨嚴重的沖擊。
也是在1830年左右，奧地利的歷史學家伐爾麥耶出版了一本叫中世紀摩里亞半島歷史的書。伐爾麥耶一直很不喜歡當時在南德地區流行的“親希臘”風氣，認為這完全就是個錯誤的假設。
于是，他分析了希臘地區的各種地名，發現很多名稱都是斯拉夫詞匯。在此基礎上，收集了一系列證據之后，伐爾麥耶得出結論現在的希臘人和古典時代的希臘人幾乎沒有明確的關系，而是斯拉夫人的后代。
按他自己的話，就是“希臘種族已經徹底滅絕了。今日的希臘基督徒的血管里，沒有一滴古典希臘的血。”古希臘精神的遺產，早就被羅馬人、哥特人、斯拉夫人和阿爾巴尼亞人等一波波征服者摧毀了。
所以，一群斯拉夫人，就別擱那兒尬演古希臘了。本來就沒什么關系，還硬湊人家的名聲。希臘人鼓吹的復興，也完全沒有實現的可能早就沒得干干凈凈了，還能復興誰去。
這個觀點，在后世漸漸被證偽了。但在當時，還是產生了很大影響。這類話術也不止影響希臘，郭康在東方，就同樣經常碰到這種論證模式。
而對當時的希臘人來說，伐爾麥耶的理論就相當要命了。
按當時歐洲和希臘流行的說法，古希臘歷史的結束是公元前338年的喀羅尼亞戰役。馬其頓王國在此戰中擊敗了雅典底比斯聯軍，消滅了希臘人里最精銳的底比斯圣團。此后直到1821年革命，希臘都是被外族統治的。這也是他們要求回歸古典時代的理論基礎。
但這個缺口，實在太大了
元朝還不到一百年，朱元璋在法理上都沒有否認它的法統，以此避免各種后續問題和理論矛盾。按理說，這才是一名政治家的基本素質。然而希臘人這一下子，就排除掉了兩千多年這要是不出問題，才奇怪呢。
伐爾麥耶的“希臘偽史論”，產生了超出理論水平的影響力因為他真的讓希臘的文人集體破防了。
它雖然不怎么正確，但直接戳中了這個民族構建理論中問題最大的部分如果按照啟蒙思想，認定古典時代和之后的時期，是割裂且對立的，那么又該如何證明，時隔兩千年，這個現代希臘怎么突然又出來了呢
所以，哪怕認定羅馬人是外族，希臘人在自己的法統敘事里，也不能拋開這部分了。
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