“只要有一個人去這么做，其他官吏也立刻就會去攀比。你做了一件事，我就得來一件更夸張的。當年漢朝提倡孝道，結果到最后，展示孝順的行為，已經到了競相比較誰更離譜的程度。你這個婦女權利的設想，只怕也會走這條路。”
“而且，這比東漢搞孝道還危險。那些人是折騰自己和周圍的人，你這要是被推廣開，得折騰整個國家。什么方式能最簡單、最直觀地提升婦人的地位那當然是做出對比了。所以，執行者肯定會以犧牲男性公民的利益為代價，通過刻意偏袒，來展示自己的立場和功勞。”
“春秋的時候，衛懿公喜歡鶴，就按照自己的喜好偏私于鶴，給了很多優待。后來，狄人進攻衛國，衛懿公召集公民武裝起來，公民們卻說讓鶴去打仗吧，鶴有俸祿和官職呢，我們怎么能打仗。結果衛國被狄人滅亡，衛懿公也死了。”
“你要是真這么搞，軍團士兵早晚得給你說你那么喜歡婦人，就讓婦人打仗去吧。婦人有優待、獎賞，我們怎么能打仗到時候，你用什么去抵抗蠻族”
“好了，不要用這么夸張的假設去嚇他了。”還是狄奧多拉站了出來，打斷了他的話。
“正因為我們都知道這里的問題，所以根本不可能通過這種政策，所以才讓這個結果是一種夸張。”脫歡說道“如果沒人攔著，那還真不好說。”
“而且，就算有人在把關，這話也不能亂說。這會讓大家看輕你，懷疑你的權威。”他告誡郭康“國之柱石，就要有柱石的樣子。有些不能說的話，就不要說。因為你處于那個立場的時候，就不是一般人了。”
“作為個人的道德，和在柱國位子、需要遵守的政治道德，不見得是一樣的。你平時可以同情受苦的婦人，去幫助她們，但在這個位子，就得考慮更多。”
“和權力對應的，是更加嚴格的要求。你得認真考慮自己的影響，因為你的每一句話都可能影響很多人。而且，這種影響，很大可能是和你的初衷不一樣的。”
“我還聽過個故事。”他又舉了個例子“當初，南宋滅亡的時候，元朝軍隊把小皇帝和謝太后等人，都帶去了大都。忽必烈對他們還不錯，讓自己的正妻察必可敦負責主持安置。結果時間長了，察必可敦不知為何，與南宋宮人越混越熟，甚至還和謝太后成了朋友。”
“后來，察必可敦去找忽必烈，說謝太后等人都是江南人，在大都這地方，待得終究不習慣，希望把她們都送回臨安舊居。但忽必烈卻拒絕了，還說察必可敦見識太淺。”
“他說，江南還有人懷念宋朝，把太后等人放回去，很大概率會有人借機擁她們起事而南宋小朝廷的戰斗力又不行，起事之后又得被鎮壓戰事一起，不僅當地會遭遇兵災，謝太后等人也會非常危險。所以，要是真為了朋友著想，反而應該讓她們留在大都。”
“你看，你這不也一樣么”脫歡提醒道“你同情婦人，想重點照顧她們，但這肯定會引起其他人的不滿她們遭遇不滿和敵視，卻又打不過與自己競爭的男人，結果反而會比之前更糟糕了。要我說，真要為了她們好，才得多想想呢。”請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費閱讀</p>