一些教士研究古代典籍，發現一些古老的故事中，就有相關記錄。比如，在巴別塔的故事里，天父就改變了所有凡人的語言，使得他們互相聽不懂，從而使得巴別塔的建設最終失敗“巴別”這個詞，就是變亂的意思。
但教士們發現，天父改變的是語言，并沒有說文字的事情。
因此，他們認為，這里的原因很明白天父是仁慈的，祂禁止人們使用相同的語言，是因為當時巴比倫的人太過邪惡。天父知道他們如果團結起來，就什么都能做到，因此特意分開他們，使得他們無法對世界造成巨大的破壞。
但祂也不會全盤禁止人類團結的努力，相反，他特意留下文字，作為后人的突破口。在之后漫長的歷史中，善人終究會戰勝惡人，文明終究會戰勝野蠻。到時候，借著統一的文字，人類就能再次全體團結起來，走出混亂的“巴別塔時代”，回到理想中的“伊甸園時代”。
為了形象地說明，還有人引用了希臘人的古老寓言。
據說，普羅米修斯創造了人類，還從天上偷了火種，送給他們，希臘諸神因此很生氣，想要懲罰普羅米修斯和人類。
然而，普羅米修斯警惕性很高，他們也一直沒法得逞。于是，諸神就制作了世間第一個女人潘多拉，給了她一個陶罐，那里面是貪婪、虛偽、誹謗、嫉妒、痛苦等諸多邪惡之物。因為宙斯認為普羅米修斯不會上當，就讓她交給自己今后的丈夫。
潘多拉來到人間，普羅米修斯果然看出她有問題，但他的弟弟伊皮米修斯卻沉迷于潘多拉的美貌，不顧兄長的勸說，非要和她結婚。果然，婚后，潘多拉趁機打開了陶罐，于是里面的各種罪惡都跑了出來，為禍世間。
不過，普羅米修斯的老朋友雅典娜也參與了人類的創造，對他們心有憐憫，于是偷偷在陶罐里放入了“希望”。所以，當災難全都跑出時，只有希望依然留了下來。
在教士們看來，這些角色并不是神靈，而是某種象征。比如“普羅米修斯”在古希臘語中，是“先覺”的意思，代表人類的智慧；“伊皮米修斯”意思是“后知后覺”，還有后悔的含義。這類故事是古人得到天父啟發，卻沒能正確理解導致的。去掉宗教崇拜的部分，依然可以當做有價值的寓言。
像這種最后留下的希望，就可以在很多地方，看到類似的情形。
因此，一些激進的教士直接提出，對人類來說，漢字就是這種“希望”。
如果人類能足夠上進，以這份最后的“伊甸園文字”為基礎，恢復文明，那天父就會欣然贊許，給與庇佑；
相反，如果人類繼續墮落，連漢字都丟掉了，天父就會啟動審判，摧毀這個罪惡的世間，重新開始。
這些教士還成立了一個修會組織，名字就叫“巴別塔”，主要工作就是到處游說宣傳，也經常跑去偏遠地區，教導別人學習漢字。直到現在，都還有人在活動。
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