“大先生與他們的關系，也很一般。他和大和尚來往多一些，還互相借經書讀，但卻不怎么喜歡老仙姑她們。”她又提起了另一個人物
“爺娘之前送俺去他那邊開過蒙，所以他就專門托大和尚給俺帶話，說既然當過俺的先生，就得幫扶到底。老仙姑這群人，沉迷怪力亂神之事，用旁門左道招攬百姓，哪怕聲稱自己本心是好的，時間長了也定然會生出禍亂來。他說，現在世道混亂，也不好強求什么，但俺今后一定要自重，要恪守本心。總之，都是些大道理。”
“但是，這件事情上，大先生也很糾結。他懷疑老仙姑心眼多，心思不純，但也一樣懷疑官府。大和尚說，其他莊子還沒鬧出事兒的時候，大先生就認定官府使詐了。”
“他是怎么推斷的”王大喇嘛也有些好奇。
“大先生是讀過四書五經的人，當然清楚。”唐賽兒說“春秋里說，幣重而言甘，誘我也，因為那時候就有很多相互誘殺的例子了。像這種貪婪而沒有信用的人，突然信誓旦旦地做出保證，給出特別優惠的條件，肯定不會安好心，傻子才會上當。所以他很明白地告訴學生們，官府的保證根本不足以相信。”
“他心里還是覺得，應該召集、訓練鄉親，提前做好準備。但他又一直看老仙姑不順眼，認為她們是胡搞。其實也沒辦法，別說他，換俺，也不知道這個事兒怎么決斷好”
“那最后，是怎么鬧起來的”王大喇嘛問。
“本來，哪怕老仙姑她們，也沒打算立刻跟官府干起來，而是想先積累些實力。但濟南那邊，又出情況了。”唐賽兒說“那邊有人傳言，說先帝洪武年間，曾經下過詔書，允許民間控告官吏貪贓枉法。所以，就揚言要把事情鬧大，鬧到京城去。”
“真的么”彼得神父表示懷疑“開這個先例，等于允許民間質疑官吏的權威。官府上下都是一個體系，所以哪怕下層真的違反法律，上層也肯定不喜歡百姓去告他們。因為這樣一來，民眾肯定越來越囂張，而官府作為整體，權威性也會下降了。”
“我之前作為顧問，去編訂教會律令，看了不少法律書籍。在傳統的規定中，兒子控告父親、妻子控告丈夫，都是法律不允許的。因為這種控告，損害的是社會中的權威，而國家權威和這些社會權威顯然有緊密的聯系，至少名義上，不能容許它們隨意被質疑。更何況，控訴官吏，是直接質疑國家政權的執行者。”
“那個洪武皇帝，要是真敢這么做，就說明他有了其他來源的權威。所以有人質疑舊的權威體系時，他能夠部分予以容忍，以此換取國家機構更高效地運轉。”他搖著頭分析道“但伱知道這意味著什么這可不只是為人寬厚這么簡單啊。這說明除了傳統的權威之外，又找到了新的合法性依據。仔細辨別起來，可以算是開宗立派的思路了。”
“呃，這也不算新吧。俺們大先生都說過，上古堯舜的時候，就有擊鼓鳴冤的地方了。你要非說是什么新權威，那就只能說，給老百姓個公道，就是一種權威但這東西也不新吧，又不是他老朱家發明的。”唐賽兒卻不太相信。
“那那就比較厲害了。我還以為只有羅馬才有呢。”彼得神父有些意外“那他們去控告，成功了么皇帝還認么”
“俺也不知道認不認大伙其實并不知道，有沒有其他要求，要按什么步驟。”唐賽兒搖頭說“俺估計，他們也沒指望真能成功，能暫時嚇嚇官吏就行了。”
“所以，那邊的人就找了洪武時候的文書。文書太小，不顯眼，怕官府看不到，所以又找木匠做了個牌子，把洪武老皇上的畫像也畫上，舉起來好給大家看見。”