“這是為什么啊？”郭康奇怪地問。
“正統哈里發時代，我們開始自己鑄造錢幣，但當時大家對此一無所知，完全就是抄羅馬人和波斯人的幣制。到倭馬亞王朝的時候，制度正式確定下來，不過現在看，他們好像抄反了。”伊德里斯說：
“在原羅馬地區，比如敘利亞，貨幣制度模仿的是羅馬人，使用金幣作為主幣。當時羅馬金幣叫索利多，新發行的阿拉伯金幣是仿制它而來，名字改叫第納爾——當然，這個詞，一樣是個羅馬詞，只不過用的是羅馬人已經廢棄了的一種錢幣的名字。”
“但第納爾的重量，卻不是羅馬重量體系。羅馬索利多的重量是七十二分之一羅馬磅，而第納爾的重量，卻是按波斯人的制度，是一個伊斯坎德爾的德拉克馬的重量。”
“在波斯地區，人們習慣以銀幣為本位。新發行的貨幣，也沿用習俗，是一種銀幣，名字就叫迪爾汗。但這種迪爾汗的重量，又是根據羅馬磅算出來的。”
“啊？還能這樣？”郭康之前，還沒聽說過這件事。
“倭馬亞王朝的重量單位，叫阿拉伯磅。其實，這就是羅馬磅的變種——把阿拉伯磅分成15份，其中一份是哈里發收的鑄幣稅，剩下的14份，正好就是一個羅馬磅了。這單位就是這么來的。”伊德里斯解釋道。
“他們是不是故意的。”郭康猜測道：“這樣互相交換，一方面比較省事，一方面也可以對沖兩邊的影響，避免前朝的文化影響太大。”
“我覺得應該不是。”伊德里斯搖搖頭：“因為當時的幣制特別草臺。早年，所謂第納爾金幣，就是完全照抄羅馬人的外觀，連上面的羅馬皇帝頭像，和周圍的希臘語銘文，都照抄過來了。”
“啊？這都沒人管么？”郭康驚訝道。
“是啊，就是沒人管。”伊德里斯一攤手：“那會兒的金幣上面，還有希臘神話里的赫拉克勒斯呢。我也不知道他們抄的是哪個模版……”
“后來，有人發現，金幣上面的符號，還是拜上帝教的符號呢。哈里發就對幣面進行了改變，把上面的希臘文，改成了阿拉伯文，方便阿拉伯老鄉們認識。”
“那看來好像確實沒什么人注意……”郭康吐槽道。
“是啊，這會兒，已經是倭馬亞家族第五代哈里發的時候了。”伊德里斯說：“到第六代哈里發，大家意識到，上面這個雕像，好像還是羅馬皇帝呢，于是又緊急改版，改成了哈里發自己的頭像。”
“又過了一段時間，有人提出，按照教法，應該是不準把自己頭像放上面的，于是哈里發又撤掉了頭像，改成徽章和文字。那之后，才成了現在的標準樣式。”
“所以，你說有沒有什么戰略和計謀，我覺得是沒有的。”他搖頭說：“就這樣子，哪有施展計謀的能力啊。這明顯就是太沒文化，瞎搞出來的……”
“那他們這樣做羅馬錢幣，算不算假幣啊？”郭康想起來另外的問題。
“都是大馬士革鑄幣廠產的。那個工廠的商標銘文，都保留了好久沒改呢。”伊德里斯居然真的認真想了想，說：“原廠代工的其他家的產品，應該不算假貨吧？”
“呃……”郭康突然發現這幫人是真會做生意，這都能反應過來……
“不過這些，都是很早的幣制了。”伊德里斯繼續說道：“后來雖然也用這些名字，但實際情況差別就比較大了。像我們這邊的迪爾汗，在阿尤布時期，明面上就有三種含銀量了。”