蜀漢之莊稼漢作品相關第1170章鮮卑人的第三次崛起“我在涼州時，曾聽過有關鮮卑拓跋氏的傳聞拓跋詰汾無婦家，拓跋力微無舅家。”
馮某人拿著箸子，夾起盤里的一塊食物，象征性地放到嘴里嚼了兩下。
然后放下箸子，再看向對面的拓跋沙漠汗
“拓跋鮮卑現在的頭人，可還是拓跋力微”
聽到貴人提起自己的大人，剛剛坐下去的拓跋沙漠汗連忙又站起身來，恭敬地回答道
“阿耶現在自然還是部族的大人。”
看到拓跋沙漠汗的這番言行舉止，馮某人眼睛微不可見地一瞇。
在絕大部分人的意識里，拓跋沙漠汗來自的索頭部，與草原上的部族并沒有什么太大的不同。
因為現在草原上的部族，實在是太多太多了。
更別說鮮卑人的來源，委實太過雜亂。
匈奴人徹底衰落后，鮮卑趁機吞并其十余萬落，盡據漠南之地。
而這些年來，漠北的丁零人，高車人同樣也在不斷南下，那就不可避免地與鮮卑人發生了糾紛。
于是鮮卑人又融合了一部分漠北的丁零人和高車人。
烏桓被曹操大敗，不少烏桓人改頭換面，也并入了鮮卑。
這種情況，讓鮮卑在強盛的時候，比如說檀石槐和軻比能早期，都可以讓部族以最快的速度壯大。
但隱患就是，膨脹太快，內部又沒有完全吸收同化那些外來部族，一旦有衰落之勢，就很容易發生分裂。
仍是以檀石槐和軻比能為例。
這兩人一旦死去或者勢衰，種族就立刻四分五裂。
正是因為這些年來，草原上的部落越來越雜，越來越多。
所以索頭部雖然是一個有十萬控弦之士的大部族。
但在塞內的名聲，甚至還不如常年靠近邊塞，與漢人交易的部族。
偏偏就是這么一個居于漠南北部，遠離邊塞，少有與漢地交流的草原部族。
身為少族長，拓跋沙漠汗看起來不過是下意識的言行舉止，但卻透露出一個非常重要的信息
只有深受中原文化的影響，才有這等表現。
胡人仰慕漢家文化，本也不是什么稀奇的事。
特別是西部鮮卑被涼州軍如驅喪家之犬，幾年的時間里，不知其數的丁口被擄作勞力。
中部鮮卑軻比能身死族滅，數萬精騎葬送橋山與九原。
鮮卑最后一根嵴梁骨終是被馮某人打斷。
檀石槐時代所締造的鮮卑對漢人的心理優勢，徹底破滅。
再加上季漢有著獨步天下的產業鏈，生產出來的產品，如同磁石一般，緊緊地吸引著草原上的胡人。
從居延到九原，再從九原到平場，到處都充斥著操著混雜不清的漢話，學著不倫不類的漢家禮儀的胡人。
但若是沒有專人指點，沒有經過系統地學習，他們永遠也不可能做到像拓跋沙漠汗這般流暢自然。
馮某人心思轉動，嘴里問道
“拓跋力微是你的大人”
漢話里的大人與鮮卑話里的大人，意思不一樣。
但拓跋沙漠汗熟知漢家禮儀，自然是聽明白了貴人話里的意思。
“回貴人，正是。”
“他的身體還好么”