軍卒后是平民，再后就是在冊官軍。這是身份線。
鑄體修為提升，也會有相應優待，能承擔的任務更多，積累功勛也會越快。每個鑄體境界都有不少專屬任務。
如果鑄體達到鍛骨，又愿意簽下血契，那么可以直接越過罪民，成為軍卒。
身份升階所需功勛每級都不一樣，從罪民升到軍卒并不多，勤勉且不犯事，最多一年就能升階，但從軍卒到平民就要三年，平民到官軍需要六年。
這套機制衛淵還沒有細化，他初步想法是在罪民階段先細分出十幾個階段，前快后慢，最前面幾級幾天就能升級，后面就要十幾天，幾十天，甚至上百天。
史書上類似制度有不少，許文武資料中也有提及。
新的身份機制公布，所有俘虜都安靜了許多，原本彌漫的不安也消去了不少。否則按照慣例，突然多了這么多俘虜，糧食要是不夠的話，很可能是要坑殺一部分人的。現在有了這套復雜機制，顯然衛淵是不打算殺他們的。
罪民當下最主要的任務就是開田。他們將和新加入的流民一起在界域邊緣處開荒。那里距離界石較遠，天地改換才剛剛開始，新開之田產糧或許還不到兩百斤。不過現在人手足夠，衛淵第一步是先開田到百萬畝，再說其它。
然后罪民和流民中一些識字的，鑄體有成且比較聰明的會被送到余知拙處，承擔開山選礦、筑爐造橋等工作。
還剩下一些人，則是被拉去筑城和挖掘地下工事。
衛淵始終對許家抱有戒心，說實話對西晉也不放心。要不是北方遼族打得狠，說不定什么時候西晉大軍就到界域了。
但是衛淵和諸修也出現一些分歧，主要還是在衛淵此次帶回來的九株清靈樹上。清靈樹雖然只是靈植，卻能大范圍改善周圍天地環境，提升靈氣。
按照鋤禾真人的想法，是將九株樹全部種于藥園，如是可以布下九宮聚靈大陣，極大地提升藥園靈氣濃度，園中所有靈植生長速度都會相應提升。
其他人并無異議，只有余知拙提出一個替代方案，同樣是九宮聚靈陣，若是放置于鍛兵坊，則無論產量還是品質都可提升一等。但諸修還是覺得按照傳統，這等靈樹就應該放在藥園。
不過衛淵最終只在藥園里放了三株，布了個小三才聚靈陣。此陣效果只相當于九宮陣的兩成。其余六株靈樹都種在凡田中，特別是幾塊腐化地塊周圍。
如是可以抑制腐土擴張，保護凡田，同時可以提升凡田產量。計算下來，一季約可多得糧兩百萬斤。
為了此事，諸修之間罕見的出現了爭吵。
分歧之一是諸修認為凡人只需要餓不死就行了，能讓他們吃飽，在整個天下都是仁舉。清靈樹這樣重要的資源有更緊要的用處，不應該用在凡人身上。
此時衛淵才發現，諸修已經對他一直將資源向凡人傾斜頗有微詞，到了清靈樹分配這件大事上，終于有所爆發。
就算仙凡一視同仁，從整個界域產出的角度，究竟是在藥園布下九宮陣，還是分散到凡田獲益更多，也有分歧。如果以這個角度看那余知拙的方案就變得極具競爭力。
鍛兵坊所出胸甲、兵器和工具完全是供不應求，特別是胸甲，對外有多少就能賣掉多少。產量和品質提升，都是可以算得出來的仙銀。以多得的仙銀去買糧，肯定不止兩百萬斤。