但沒有人想到，最不需要討論的話題，卻是討論最激烈的。
林蘇堅持分類施教。
什么叫分類施教對于有科考前途的學子而言，按傳統教育模式去教育。
但對于絕大多數人而言，教他們算術、教他們識字即可。
剛才站出來支持林蘇的那個大儒丁成儒怒了狀元郎，學子讀書，不向圣道卻向邪道，這是誤人子弟如果狀元郎堅持如此，老朽不教了，回斗方山去也
這個大儒可是一個德高望重的前輩，學術也好，為人也罷，全都無可挑剔，抱山費了好大的勁才將他從山上請下來的，事后，抱山約其他人，也都拿他當標桿，你看丁成儒都來了，地兒不好他會來他都去了，你去也不丟人吧
所以說，他基本是大儒團隊的主心骨。
他這一去，大儒團隊當場散架。
抱山急了
林蘇道“丁大儒，你也是參加過殿試的，卻不知你參加殿試的那一屆，多少人參考，錄取者幾何”
那一屆
參考者四萬五千，錄取者441怎么地
丁成儒硬著脖子冷冷回應他。
林蘇道“這只是殿試一道關卡我們再說說縣試、鄉試、會試縣試百中取五，鄉試百中取三，會試百中取二，殿試百中取一，就以中舉作為國家有用之才為標準吧，你能否告訴我，百萬孩童踏入學堂，最終有多少人成為國家有用之才又有多少人能破出殿試，成為國家棟梁之才”
丁成儒完全麻了頭，百萬孩童
縣試百中取五，鄉試百中取三，會試百中取二，殿試百中取一
怎么計算這中間的人數
這是算術考試題么
這么大的數字，沒人算得出來
一個清脆的聲音傳來“百萬孩童步入學堂，縣試百中取五，五萬鄉試百中取三，1500人；會試百中取二，30人；殿試百中取一，一個人都不到。”
林蘇目光抬起，就看到了綠衣。
所有人全都呆住。
這個女子居然能夠一口道出如此復雜的算術答案
是不是對的
林蘇笑了“說得對海寧江灘，二十萬流民，其中適合上學的只有5萬人，如果純粹以朝廷取士的標準辦校，最終咱們耗費如此巨資，寄托厚望的學校，只能培養出1個半對國家有用之人，大家不覺得浪費嗎”
丁大儒道“胡說讀圣賢書，讀一分有一分之好處，讀十分有十分的好處，豈有浪費這一說”
林蘇不跟他爭，他擔心將這老古董給氣跑了，只能講點策略跟大家把道理講透
江灘辦學，其根本目的是啥為了讓流民的子弟能讀書。
成為國家棟梁當然好，但畢竟這是千軍萬馬過獨木橋，能夠殺出重圍的人太少了，我們也不能將流民子弟全都押在這一條路上。
丁大儒剛才說得對，讀書嘛，讀一分有一分的用處，即便考不了科考，能夠寫自己的名字，能夠寫信，能夠看懂別人的信，能夠算賬做買賣，能夠講通一些道理，知道些為人處世的道理，也是好的，你說對吧丁大儒
這倒也是丁大儒臉色稍和。
林蘇趁熱打鐵，這樣吧，咱們這所學院，分成兩個部分，幾位大儒呢，專門對應科考的學子，你們開的班，叫科班。
而我另外招收一些老師，負責教授學生一些實務，比如算術、比如識字、比如工匠技能，叫術班。
科班與術班實行橫向打通，幾位大儒呢，如果在術班發現好苗子，也可以選到科班去深造，科班有些學子如果的確不是科考的料，自己也愿意學點實用的技能，也可以轉到術班這邊來