因此，那個時候將這種料理稱之為“膾”將生的魚肉或者肉，切成絲之后，用醋炮制一下，就是非常美味的東西
其實，這中吃法，是北海道的漁民發明的因為在那個時候并沒有什么吃的東西，除了魚肉之外，其他就不要想了
而且，所有漁民的收入都是靠出海打魚為生所以，為了推銷他們捕撈上來的魚肉，這才形成了一定的吃法而膾的吃法，也是因為條件簡陋的原因形成的
大概在膾形成一百多年以后，醬油傳入了小本本，經過一定的改變之后，才形成了統一的一些吃法
而且，在刺身，在小本本也叫做沙西米的這種吃法形成以后，還形成了一定的刺身文化
從魚肉選擇哪種魚，魚身上的那塊肉該如何吃等，還有刀法的配合，切厚還是切薄，蘸什么調料等等，都有了一定的講究
其實，這玩意就是魚肉最簡單的吃法，并且還要推銷出去另外這種吃法不能顯現出逼格，所以就弄了各種顯擺和有逼格的做法，從刀法上和吃法上來講究
說來說去，刺身就是生吃，為了讓人感覺生吃是一種逼格，所以產生了各種裝十三的吃法，這就是小本本的刺身文化
別說，在這種做法上，小本本還是很有能力的現在刺身的吃法已經推廣到了全世界，也讓所有的人都能夠接受，裝十三的吃法，還真的是尤其內涵的
而國內在吃的這個做法上，就有些差了雖然在吃的這個上面，華人可以說是小本本的祖宗，但是推廣讓全世界認知上面，卻比較差勁，與小本本相差太遠
因此，徐市接觸到了刺身之后，就喜歡上了這一口
當然，這也是因為徐市秦朝人有關，來到了小本本后就沒有在回去過，因此口味的形成，也是有特定的原因。
“所以，平時我要是吃刺身的時候，就會自己來切，感覺非常的愜意”
撇了陳默一眼之后，徐市接著說道“今天，我就想在你身上試試，看看我究竟能夠切多少刀下去你覺得我能夠切多少刀呢”
徐市望著陳默說道但是，他卻心中暗自咦了一下，因為他只是從陳默的眼中看到了復雜的目光，但是卻唯獨沒有害怕
這個家伙，究竟是沒有聽進去自己說的話，還是不害怕呢
算是，既然威脅不能嚇著這個家伙，那么就來真格的好了剮人片魚干的多了，自然也不差這么一次
徐市看了看綁在陳默身上的敷繩索，想著怎么將漁網給他套上因為敷繩索他沒有辦法取下來至于說將敷繩索割斷，呵呵想多了，要是能夠割斷，他也不會使用這種東西了
但是，就在他靠近后，半蹲在地上，觀察了一下之后，轉身就要做準備的時候，陳默直接真元一引，敷繩索從他的身上落下，轉瞬之間，就朝徐市而去
徐市的反應超快，對于眼前飛撲過來的黑影，他的反應可以說是迅速無比但是就是因為快，他忽略了陳默
就見陳默站起來后，乘著敷繩索飛出去，徐市躲避的時候，追魂釘從陳默的手中飛出，直接烏光一閃之間，穿過了徐市的兩條小腿
“噗噗”兩下，徐市就感覺小腿一痛，后退的步伐也就緩了一下，也就是這一下的遲疑，身體慣性的后仰之際，敷繩索直接繞著他來回了幾圈
“嘭”的一下，就被敷繩索綁了個結實
就這，陳默也沒有停下來因為他早就想好了對付徐市的過程要不是一步步的全部都想好了，怎么可能對的起自己裝俘虜呢
只見陳默飛身幾步，就站在了徐市的面前，在他還沒有仰面跌倒之間，就一下子一掌攻擊他的丹田請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費閱讀</p>