說到這里一些對于修煉比較有了解的人知道。
東晉的著名仙人葛洪的抱樸子曾經記載過三種成仙的不同。
上士舉形升虛，謂之天仙；中士游于名山，謂之地仙；下士先死后蛻，謂之尸解仙。
這尸解仙就是最次一等的存在了。
不過相對來說也是最容易做到的。
只看到葉真在鏡頭面前寫下了尸解仙三個字。
“尸解仙是不需要肉體，假借其余的東西。”
“需要死亡之后，才能夠成仙。”
“在生的時候無法成仙，只有死后才有那么一絲的機會。”
“拋開了自己的肉身，直接想要修煉自己的元神。”
“其實大家想一想，我們使用現在科技也是可以做到類似尸解仙的效果。”
葉真居然說現在科技也可以做到類似于尸解仙的效果
這可能嘛
科技成仙這怎么聽起來一點也不靠譜。
不過這如果是真的話，那豈不是人人都可以成仙
觀眾紛紛想要知道，這到底是怎么做。
之前就已經有觀眾想問了，無法稱為天仙和地仙。
那稱為最次一等的尸解仙總可以了吧。
“快說，到底怎么稱為尸解仙。”
“在線等飛升，有一點急。”
“道教最高等級的天仙就是白日飛升了吧。”
“所以現在用科技的手段也是可以做到的”
顏新教授也非常好奇，怎么可以用科技做到稱為尸解仙。
只聽到葉真開始慢慢解釋。
“我們之前都知道，我們成仙之后，其實就是元神神游太虛。
在九天十地之間遨游，可以知道古往今來的所有事情。
其實就是獲得了和阿卡西記錄鏈接能力。
那么民間一些擁有不朽肉身的那一些高僧和得道高人。
他們其實追求的就是尸解仙，直接拋棄了自己的肉體。
可是怎么知道他們到底有沒有成功呢
就看他們的身體到底有沒有保存下來。
他們認為肉身不過是束縛了他們元神的皮囊而已。
但是我們知道，正統的修仙其實是需要身體和精神一起修煉的。
兩者缺一不可。
可是尸解仙卻直接拋棄了一方面，只走一條道路。
只想要修煉自己的元神，肉身根本就不理會。
直接將自己的意識寄托在太虛之中。
到時候可以說是無所不在，其實也等于哪里都沒有。
仔細想一下，如果我們科技繼續發展下去。
到時候腦機接口完全成熟了之后。
我們的大腦和意識可以完全的數據化，我們可以向云端上傳我們的意識。
我們的身體其實根本就沒有任何必要了。
只要我們需要，可以隨時將我們的意識下載到任何可以承載我們數據的東西上。
電腦、手機、硬盤、機器人身上。
這不就是和尸解仙一樣嗎不需要肉體。
可以寄托在衣服、帽子、劍等等東西上。
這可能就是尸解仙的真正面目。”
葉真的話如同洪呂大鐘一般，直接敲響了大家的思維。
有觀眾想到了一個東西。
“血肉苦弱，機械飛升，這尸解仙居然是這樣的東西嗎”
“怪不得葉真老師說我們可以使用科技來飛升了。”
“像，這非常像了，直接就是上傳意識，拋棄肉體啊。”
不過顏新教授聽到了葉真話之后，不屑說道“機械腐朽，靈能永恒。”